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    徐昌武只覺(jué)得寒風(fēng)撲面而至，千鈞一發(fā)之際，只來(lái)得及微微側(cè)頭，躲過(guò)要害，隨即肩頭傳來(lái)一陣撕裂痛楚，心神震撼。

    好快的刀。

    “大衍靈刀”并非快刀，卻神出鬼沒(méi)，出人意料，在觀感上更甚于快刀。

    齊玄素一刀得手之后，并不停留，而是身隨刀走，又出現(xiàn)在周瘸子的背后，反手一刀劃向周瘸子的后頸。

    周瘸子只覺(jué)得后頸發(fā)涼，寒毛聳立，不敢回頭，猛地向前一個(gè)翻滾。饒是如此，還是被刀刃上的火焰點(diǎn)燃了頭發(fā)，后背衣物被刀氣橫向撕開(kāi)一線，留下一道焦黑傷口。

    齊玄素就像一名刺客，出手之后，無(wú)論中還是不中，都會(huì)立刻游走離開(kāi)，絕不貪刀。徐昌武和周瘸子算是佼佼者，能勉強(qiáng)躲過(guò)，不至于被一擊斃命。可這種對(duì)上修為更高之人的戰(zhàn)斗，更多還是看生死一線的臨機(jī)應(yīng)變和多年的經(jīng)驗(yàn)反應(yīng)，有些反應(yīng)稍慢一線的，或者驚慌失措的，立時(shí)就死在的齊玄素的刀下。

    經(jīng)驗(yàn)多寡與年齡并無(wú)直接關(guān)系，就算同樣是江湖人，有些人一輩子都是成群結(jié)隊(duì)行動(dòng)，看似刀口舔血，實(shí)則沒(méi)幾次生死一線的經(jīng)歷，那么其經(jīng)驗(yàn)機(jī)變也好不到哪里去。

    說(shuō)白了，黑衣人的百戰(zhàn)精銳也好，經(jīng)驗(yàn)豐富老辣的江湖人也罷，除了一身藝業(yè)不俗，運(yùn)氣也不能差，畢竟是生死一線，一半是生，一半是死，若是死了，萬(wàn)事皆空，也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)可言了。

    齊玄素如此威猛，讓所有參與埋伏之人都心生懼意。

    此人是實(shí)打?qū)嵉臍w真階段修為無(wú)疑了，且不說(shuō)能不能殺了此人，就算能殺了此人，也不知要丟下多少尸體，誰(shuí)敢保證這些尸體里沒(méi)有自己？太平錢(qián)再好，也得有命去花才行。

    自覺(jué)勝券在握的時(shí)候，眾人自然是個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，可一旦受挫，烏合之眾的缺點(diǎn)立時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)，個(gè)個(gè)踟躕不前，只盼著別人去送死，自己好跟在后面撿便宜。

    只是他們猶豫不決，齊玄素卻不會(huì)猶豫，出刀不停，又有三人橫尸倒地。

    好在霹靂法師終于喘息一口氣，咬破舌尖，吐出一口“真陽(yáng)涎”，人有精氣神，天靈血屬神，中指血屬氣，舌尖血屬精。所謂“真陽(yáng)涎”便是舌尖精血，為一個(gè)人身上陽(yáng)氣最重所在。

    霹靂法師以“真陽(yáng)涎”在右手掌心畫(huà)了一個(gè)符箓，每一個(gè)筆畫(huà)都熠熠生輝，隱隱有風(fēng)雷之聲。

    這一抹璀璨光芒，十分引人注目。

    都說(shuō)只有取錯(cuò)的名字，沒(méi)有叫錯(cuò)的綽號(hào)，霹靂法師名中有“霹靂”二字，自然不是說(shuō)他的飛劍如何厲害，那是常三爺?shù)哪檬趾脩颍嬲谋臼缕鋵?shí)是雷法。

    地仙傳承作為天仙傳承的下位，在五仙傳承中排行第二，號(hào)稱道門(mén)的中流砥柱，實(shí)是不容小覷。五仙之中，唯有人仙不能使用法術(shù)，其余四仙都能使用法術(shù)，又有一門(mén)法術(shù)是天地二仙獨(dú)有的，便是雷法。

    天下道法，以雷法為尊，至陽(yáng)至剛，正一道天師一脈的看家本領(lǐng)“五雷天心正法”便是雷法中的正宗。
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