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    比如孫永楓暗中收取太平錢的事情，張月鹿心知肚明，也說過她不喜歡這樣的人之常情，可她并沒有點破，因為水至清則無魚，人至察則無徒，她不是要做個清流孤臣，她也不是要做個道德完人，她要改變道門，必須有自己的班底，必須要有自己的心腹，所以她不得不選擇和光同塵。至于別人罵她也好，諷她也罷，她都不在意。

    其實張月鹿是跟隨天師、地師學過一些權謀之術的。

    尤其是地師，甚至教過她一些帝王心術，并用前朝的世宗皇帝舉例。

    用貪以結其忠，棄貪以肅異己，殺貪以平民憤，沒財以充公用，此乃千古帝王之術也。

    說白了，想要讓別人賣命，就要給別人好處，所以就只能是予其權，讓其以權謀財。而底下人能有權謀利，還不都是上面給的？所以就是權之所在，利之所在，不得不忠也。

    只要行貪墨之事，就相當于將把柄置于上面之手，若是敢有忤逆，上面便以貪墨之名，可盡殺之，此為肅異己也。

    待到民怨沸騰，要讓天下人都知道，非上面之過，是底下之過。然后擇選一個替罪羊殺掉，以平民憤。

    于是世宗皇帝修道二十年不上朝，仍舊大權在握。

    這樣一來，權勢固然穩固，可風氣卻徹底壞了。

    如今道門便有這個趨勢。

    所以張月鹿是時常糾結無奈，不用不行，用了又是助長這種風氣，實在兩難。她有心肅清風氣，可她地位不夠高，也夠穩固，實在沒那個底氣。有大魏一朝，也才出了一個青天，其余諸公皆不足道也，所以奢求屬下都是一清如水，就像奢求大同世界一樣不切實際。有人的確不貪財，卻貪名，不貪財也不貪名，又性情暴戾，或是目無法度，比如許寇和齊玄素，更何況還有貪權的，總之沒有完人。

    甚至張月鹿自己也不是完人，又能奈何，只能不斷斟酌其中度量，控制在一個相對合理的范圍之內。這無疑是走上了張肅卿的老路，即不去苛求道德，而是立限考事、以事責人，來一個以功抵過。

    張月鹿也有自己的底線，便是她不去參與這樣的事情。她日子過得清貧拮據，唯一破例，大約便是幫助齊玄素對付岳柳離了。

    所以此舉還是有違張月鹿的本心，齊玄素不想讓她為難，便找了個其他人選。

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