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    血緣關系則天然就有這種優勢，所以到了第八代，終于變成三位高門子弟爭奪大掌教。

    齊玄素真就是隨口一說，并沒有考慮過其中的可行性，所以也談不上如何失望，轉而說道：“做不做大掌教，我們以后再議，先說說這個洞府的事情。”

    “你跟我來。”張月鹿面上并無異樣，實則有點小小的埋怨自己。

    她因為公事來找齊玄素，結果又發現齊玄素不知去了哪里，便在這里等齊玄素回來。起初的確是想要追問一番，后來改變了想法，覺得不如順其自然，難得有如此好的月色夜景，蓬萊池在側，兩人月下賞景也無不可，只是沒想到最后結果是“不忘初心”，還是談到了公事上面。

    也罷，也罷。

    張月鹿收拾心情，領著齊玄素來到錢香蕓的住處，這里有靈官負責守衛，等閑人不能入內。靈官們對于高品道士們的精力旺盛早已習以為常，遇到特殊情況，就是幾天不停不歇也是常有之事，這個時候還在查案并不奇怪。

    錢香蕓的住處不小，，亭臺樓閣，池水假山，松蘭梅竹，應有盡有，甚至還養了一只白鶴，可見這位前副府主是個頗有雅趣之人，不過隨著錢香蕓出逃，這些都被玉皇宮收回，尤其是那只大白鶴，頗有靈性，似乎知道主人不會再回來了，瑟縮在一個角落里，有些萎靡不振。

    張月鹿對這里十分熟悉，領著齊玄素直接來到錢香蕓的書房。

    道門中人的書房布局大同小異，大約是因為道門重視造物的緣故，書房里總是喜歡擺放博古架、多寶槅子一類的物事，也不放書，而是放置一些儒門眼中的奇技淫巧之物，比如張月鹿的書房，就擺著鐵甲艦的模型。

    錢香蕓的書房里甚至沒有書架，而是擺著多個博古架，分別羅列著大小型號不一的火炮模型，最大的有人頭大小，最小的只有手掌大小。

    這讓齊玄素想起一個道門內流轉的故事，說是某地淫祠猖獗，當地的道士帶人前去清剿，一座淫祠的廟祝自忖有些本事，便想跟道觀談判，說是斗法分勝負，若是他贏了，道士不得再來襲擾云云，一眾愚夫愚婦紛紛起哄，要看看道士的法術高低。

    道士的回應十分簡單，讓靈官包圍了淫祠，直接架起火炮，瞄準了那座淫祠，給我轟，私斗是道門自己人解決問題的方式，你也配私斗？直接給你夷為平地。

    至于一眾愚夫愚婦，炮聲一響，立刻鳥獸散，結果被靈官們攔住，逼著他們留在原地，親眼看著淫祠被夷為平地，又親眼看著廟祝被亂銃打死。這些愚夫愚婦作為信徒，被道門處以三個月的勞役，以示懲罰。

    事后，道士又召集其他無辜百姓，照例宣講了一番淫祠的危害，你可以不信道，道門從不強迫，但絕不可以去信奉邪教，一旦發現，嚴懲不貸。然后給每人發了一斤小米，以示安撫。

    朽木難雕，那就不雕了。世人總是畏威大過懷德，恩威并施，是不是正道不好說，可最是見效。

    齊玄素來到一座博古架前，仔細打量著這些火炮模型。

    道門中人對于船和火器，些特殊的偏愛。

    正如金帳人喜歡馬和弓箭。

    過去是馬和弓箭的時代，如今是船和火器的時代。

    這些火炮模型仿造得十分逼真，其中一門火炮甚至有可以拉動的繩索，用以發射。

    張月鹿調整了幾門火炮模型的方向，然后拉動這門火炮模型的繩索，擊錘擊打擊針，就見炮管中射出一道光華，落在了另一個博古架的火炮模型上面。

    第二門火炮模型并沒有設計可以拉動的繩索，本不能激發，不過被光華擊中之后，竟然也從炮管中射出同樣的光華，再次集中第三個博古架上的火炮模型。
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