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    張月鹿并不擅長炮制話題，她更擅長的是查案子。

    不過提到案子，倒是提醒了張月鹿。古往今來，各種奇案同樣能吸引人的注意，尤其是事關本身利益的。

    張月鹿如今是次席副府主，掌管律法，她立刻讓人調來各種卷宗。

    不看不知道，最近還真有一個比較特殊的案子。

    嶺南道府與婆羅洲道府不同，后者屬于道府直管，而前者因為位于大玄的國境之內，所以是道府和官府并行。這個案子并不歸屬道府處理，而是歸地方官府處理的民事案件。所以張月鹿事前并不知道這個案子，直到張月鹿今天要查找有關奇案，才從官府那邊的卷宗里翻找出了這個案子。

    案情并不復雜，有個當紅的名伶到嶺南獻藝，在此過程中與一位富商千金相識相戀，甚至到了談婚論嫁的地步，最終兩人在私下里結成眷侶。這位富商千金的叔父得知此事之后，大為惱怒，一紙訴狀將這個名伶告上了公堂，稱其拐帶良家婦女。縣令當即派遣衙役在兩人的新婚之夜將其帶走。

    這個案子如今已經宣判，結果是縣令重判此案，女子被判掌嘴二百，判給普善堂另擇婚配，名伶被判流放。這位縣令是儒門之人，判案的依據是良賤不通婚。

    因為名伶的名氣很大，所以這個案子已經引起了一定的爭論。

    主要分為兩派，一派是“同情派”，對小夫妻二人的遭遇表示同情，認為女子的叔父以及眾鄉黨實屬越俎代庖之舉。另一派則是“嚴懲派”，主張夫妻二人不守禮法理應嚴懲。

    兩派的爭論焦點主要集中在這個判決是否合理上面。畢竟道門已經講究平等了嘛，可慣性的力量仍舊巨大，儒門的那一套仍舊是深入人心。這就導致兩派相持不下。

    張月鹿覺得這個案子有些意思。

    她的立場是一貫的，一直對儒門持批判的態度，這在三教大會的時候就已經體現出來了。在她看來，門當戶對是客觀存在的事實，可是門當戶對不能等同于良賤不通婚，這是潛規則和明文律法的區別，潛規則之所以是潛規則，就是因為其有合理的地方，也有不合理的地方，在道門的理念中，沒有因為道士嫁給平民或者迎娶平民就被論罪開除道籍的說法。

    這個儒門縣令明顯違反了道門的平等精神，道門中人都只敢暗中違反，你竟然敢公然違反，你想要干什么？

    這就給了張月鹿插手的理由，涉及到精神、理念、想法、教義，必然是要以道門為主的，大玄朝廷也不能多說什么，

    張月鹿覺得，可以通過青萍書局將這個案子宣揚出去，形成影響，來一場全民大討論，該不該平等，什么才是平等。張月鹿也定下了一個基調，能力有高低，出生無貴賤。

    張月鹿仔細斟酌之后，聯系了姜大真人。

    按照道理來說，姜大真人這種地位的平章大真人，不是想見就能見的，更不是想聯系就能聯系的，不過張月鹿的身份不同尋常，畢竟是八代大掌教的候選人之一，這點面子還是有的。六代弟子們也樂得在晚輩面前展現自己平易近人的一面。

    張月鹿之所以要聯系姜大真人，是因為青萍書局歸屬在紫霄宮的名下，而姜大真人掌管著紫霄宮，這不是隨便安排個作者的小事，涉及到意識理念，想要讓青萍書局全面配合，還得姜大真人出面。

    對于張月鹿的要求，姜大真人沒有為難，一口答應下來。

    很快，一場席卷大半個東方世界的大辯論拉開了帷幕。

    什么是平等？該不該平等？

    兩派人圍繞著名伶娶妻的案件，以青萍書局的邸報為戰場，開始唇槍舌劍。
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