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    李祖說：‘父親與兒子狹路相逢，卻要父親給兒子讓路，這是什么道理？’玄圣說：‘父親有不義之舉，兒子誠心規勸，規勸不行，則直言抗爭。’”

    姜大真人最后總結道：“當時還是儒門的框架，所以玄圣還是用儒門的道理來解釋自己所言所行，不過已經可以看出玄圣不太認可君君臣臣、父父子子的那一套了，這便為道門日后的平等打下了基礎。到了如今，已經是我道門的框架，儒門提倡親親相隱，我道門雖然在原則上不反對，但也不提倡，本質上是回避。”

    “什么是親親相隱？考慮到人性，對自己的親人有所袒護、隱瞞，不檢舉親人的罪行。儒門為了維護宗法倫理和家族制度，親親相隱成了刑律的一項原則，親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發和不作證的不論罪，反之要論罪。”

    “可就算是在儒門的時代，這種容隱制度也不是所有罪行都能隱瞞，其中謀反、謀逆等不赦之罪不在容隱范圍，因為天地君親師，君在親上。可見容隱并非絕對。道門也對容隱制度作出了詳細規定，主要是兩條：對于危及道門安全、重大利益等罪行，不得相隱。家族內部犯罪，比如父母凌虐子女、子女殘害父母，兄弟相殘等等，不得相隱。師徒如父子，也在這個范疇之內。”

    齊玄素的神色嚴肅起來。

    姜大真人用手指虛點了一下：“這里面的關鍵，是否危及道門的安全？如果危及道門安全，比如陳書華，那么你必須進行檢舉揭發，這是你的義務，不揭發都不行。根本原因是道門更在師承、家族之上，此乃大義，是為大義滅親。又因為師徒關系并無血緣，乃是后天建立的關系，并非不可改變，所以道門也允許你們斷絕師徒關系。如果符合這些條件，那么沒有人能在金闕層面對你提出道德方面的質疑。”

    齊玄素起身，鄭重行禮：“多謝大真人教誨。”

    不得不承認，姜是老的辣，姜大真人一眼就看出這件事的本質，不但給出解決辦法，而且還從各個層面做出分析，為什么會是這樣，甚至律法依據都找好了。

    姜大真人屹立多年不倒，成為僅次于三師的第四平章大真人，絕非浪得虛名。

    自始至終，姜大真人沒有正面回答齊玄素該不該拜師的問題，這就是個引子而已，姜大真人主要是給齊玄素指出根本原因，分析局勢。

    東華真人肯定也看到了這一點，只是沒有說得這么詳細。

    至于張月鹿，到底年輕，摸到了邊，卻沒有這么透徹。

    這便是不答而答，相信齊玄素已經有了答案。如果齊玄素連這點判斷力都沒有，這點決斷力都沒有，那也不必干了，還是繼續做野道士吧。

    姜大真人最后說道：“其實所有的問題，最后都會變為站隊問題。局勢平和的時候，中間派是最大公約數，可一旦斗爭白熱化，最先死的也是墻頭草。別人都抱團，先死的就是跑單幫的，所以要審時度勢。”

    齊玄素悚然一驚，幾乎是一身冷汗。

    離開姜大真人的宅邸之后，齊玄素又回了太上坊的家，叫上張月鹿，準備晚上一起趕赴慈航真人的家宴。

    姜大真人、蘭大真人、石大真人，七位平章大真人占了三席，三師中天師主動幫齊玄素揭開這件事，應該是站在齊玄素這邊的。再加上東華真人和慈航真人，保住一個齊玄素是綽綽有余。

    這里面也有一條暗線。

    天師和慈航真人是姻親、盟友，暫且不談。

    東華真人出身玄圣派系，裴家祖上是玄圣的親傳弟子，本質上是大掌教一脈的延伸。雷小環直呼“那位”，其實就能看出裴家對姚家的態度，并非表面上這么融洽。

    根據徐教容所說，蘭大真人這些年與玄圣派系、大掌教一脈走得很近。與地師的關系反而尋常。
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