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    兩者交匯之處便是“圣約柜”的所在。

    不過有些出乎齊玄素的意料之外，這一招像是打在了空處，又不能說完全打空了。

    感覺就像是抽刀斷水水更流。

    “圣約柜”的防御不是純粹的堅固，更像是神仙的神道金身，傷害神道金身不難，神道金身從來不是以堅固著稱，就算不談神仙的三重死亡，僅僅是第一重死亡，也不是容易之事。

    形容神仙的第一重死亡，通常都是金身朽壞，而不是金身破碎。

    可見摧毀金身，最合適的手段絕不是硬碰硬。

    齊玄素思緒急轉。

    如果這個“圣約柜”的原理與神道金身十分類似，那么齊玄素倒是還有別的手段。

    巫羅的業(yè)火。

    “紅蓮業(yè)火”并非什么稀奇物事，包括慈航一脈在內的佛門中人就會使用，甚至白英瓊在對付知命教的時候也用過。不過巫羅的“紅蓮業(yè)火”還是有些不一樣的，關鍵在于“成色”，就好像黃金，十足的純金與含有雜質的普通黃金，在價值上自然不能一概而論。

    巫羅的“紅蓮業(yè)火”就是十足純金，不僅提煉困難，而且威力更足，相較于佛門更偏向于限制他人的業(yè)火，直接就是殺人，是巫羅用來對付仙人的手段。

    齊玄素所駕馭的“紅蓮業(yè)火”，質量是足夠了，數量上還欠缺太多，想要對付仙人，一桶水滅不了大火，可用來澆滅小火苗是綽綽有余了。

    紅色如蓮花盛開的火焰瞬間包裹了石板和金柜。

    在火焰的灼燒下，石板開裂，那些束縛著齊玄素的戒律隨之消散，然后金柜也變得虛幻。

    如果說神道金身如金如鐵，那么紅蓮業(yè)火就是專門用來熔金化鐵的。

    這又是伊奘諾尊的惡火所不能比擬的，只能說兩者各有所長。

    很快，“圣約柜”的投影承受不住，徹底崩碎消散。

    召喚投影的施落嗣也隨之遭受反噬，先前的“圣釘”投影是力量耗盡自行消散，“圣約柜”投影卻是被齊玄素打碎，施落嗣便難逃一劫。

    有人說，涉及友邦，茲事體大，萬萬要小心謹慎，防止友邦驚詫，以免有損國體。

    不過有一種情況例外，便是涉及內部的權力斗爭，如果友邦想要插手內部權力紛爭，那就萬萬不能容忍，這是原則問題。

    更不必說還有強硬派，他們主張對外強勢，更是對“友邦驚詫論”嗤之以鼻。

    所以齊玄素還真不怕把施落嗣這個圣廷代表給打死。

    與此同時，江南道府的靈官們也如黑色潮水一般朝著這邊涌了過來。

    整齊劃一的腳步聲踩踏在每個人的心房上，象征著道門的暴力機器。

    更有小型飛舟出現在上空，不斷有靈官從飛舟上空降。

    雖然江南道府并未派駐一品靈官坐鎮(zhèn)，也沒有常備“應龍”，但二品靈官還是有的。

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