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第二十二章 法無(wú)正邪-《陸葉小說(shuō)人道大圣》


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    “修行之初,開(kāi)竅艱難,但隨著自身靈竅數(shù)量的增加,修為的提升,開(kāi)竅的會(huì)變得相對(duì)容易,最終達(dá)到一個(gè)極限,一旦到了這個(gè)極限,修士再想開(kāi)啟更多的靈竅就很難很難了,就算有再好的功法擺在眼前又能如何?一個(gè)自身極限是一百八十竅的修士,修行天階功法毫無(wú)意義,所以修行之事當(dāng)量力而行。”

    “原來(lái)如此。”陸葉了然。

    “而且,修行之初其實(shí)修行黃階功法更好一些。”

    “因?yàn)楹?jiǎn)單?”

    “不錯(cuò),黃階功法開(kāi)啟九竅便可成靈溪一層,可若是修行天階功法,那就需要開(kāi)啟十八竅才行。早日讓靈力貫穿靈竅,成就靈溪境,也能早點(diǎn)提升修行的效率,所以修行界中無(wú)論是那些無(wú)依無(wú)靠的散修,又或者那些出身名門大派的門徒,最初修行的時(shí)候,基本都是以黃階功法入門,待黃階功法修行圓滿了,再改修其他功法也是一樣的。”

    其實(shí)在改修功法這種事上,唐老并沒(méi)有說(shuō)完整。

    只有那些沒(méi)有太多根基的散修或者不入流的小家族的弟子,修行的時(shí)候才會(huì)以黃階功法入門。

    改修功法雖然沒(méi)有太大的隱患,可總歸有些麻煩,稍微有些背景的,都會(huì)選擇玄階或者地階,因?yàn)闊o(wú)論是黃階玄階還是地階,靈溪一層的要求都是開(kāi)啟九竅,沒(méi)有區(qū)別。

    只有當(dāng)修士將自身靈竅開(kāi)啟到極致,在有需要的情況下,才會(huì)改修天階功法,沒(méi)那個(gè)能力的,就只能嘗試突破了。

    但他老人家考慮到陸葉只是一葉的天賦,這輩子恐怕都開(kāi)啟不了多少靈竅,一本黃階功法足夠他使用。

    當(dāng)然,這種事唐老并沒(méi)有說(shuō)出來(lái),更沒(méi)有因此而看輕陸葉,身為一宗掌教,對(duì)陸葉這個(gè)記名弟子悉心教導(dǎo),毫無(wú)不耐。

    “至于你之前所說(shuō)擔(dān)心這本功法是邪功的問(wèn)題……”唐老眼皮子一抬,肅然地望著陸葉,“你記住了,法無(wú)正邪,人分善惡。不管是什么功法,都只是修行所用,真正決定善惡的,是人的心性,浩天盟中不乏心性邪惡之輩,萬(wàn)魔嶺內(nèi)也多有品德高潔之士。”

    “弟子謹(jǐn)記。”陸葉恭敬道。

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