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    薛淙罷罷手：“他呀，也不小了，也都三十好幾咯！”

    “現(xiàn)在的年輕人，大多數(shù)都喜歡晚婚晚育。”薛爸爸搖頭好笑道：“也不知道咋回事？都不敢扛責(zé)任，是吧？責(zé)任都是他們的，現(xiàn)在不扛，以后也得扛。早婚早孕也沒什么不好的，早些當(dāng)爸媽，老一輩也能早些當(dāng)上爺爺奶奶——多好呀！”

    “你覺得好，年輕人壓根不怎么認(rèn)為。”薛媽媽瞇眼指著電視：“現(xiàn)在一大堆節(jié)目都是相親節(jié)目。如果姑娘和小伙子都自由戀愛，哪里需要相親這樣的老套路，對吧？有人說他們年輕人聰明，不想結(jié)婚不想要家庭，可在我們老一輩的眼里，他們就是沒膽子，不敢扛責(zé)任。”

    “就是！我就這么想。”薛爸爸道：“咱們那年代多苦啊，可不管多好多苦的男人，都想娶一個(gè)可心的妻子過日子。那時(shí)候那么難，有時(shí)連吃喝都保障不了，咱們都愿意結(jié)婚扛家庭責(zé)任。現(xiàn)在生活多好呀，只要勤快干活，不愁會餓死窮死。可萬萬沒想到生活好了，生活水平提高了，年輕人反而都不想結(jié)婚，甚至還提倡什么晚婚晚育，出現(xiàn)什么丁克和不婚族。唉……真搞不懂現(xiàn)在的小年輕們！”

    “你要是搞得懂，你就是年輕人。”薛凌憋笑：“現(xiàn)在的年輕人心里想的，喜歡的，都不是我們這個(gè)年代的人能理解的，更何況你們這些老掉牙的老人。”

    “是是是。”薛爸爸搖頭：“我們不懂，可我們走過的路比他們走過的橋還長。老話說得好，不聽老人言，吃虧在眼前。”

    “現(xiàn)在的年輕人追求自我。”薛凌分析道：“他們的自我意識強(qiáng)，追求獨(dú)立思想，獨(dú)立人格，強(qiáng)調(diào)必須擁有獨(dú)特的個(gè)性。”

    “怎么才算獨(dú)立？”薛爸爸好笑道：“想那么獨(dú)立，住孤島上幾天試一試？獨(dú)立思想和人格？人本來就是群體動物，跟猴群生活一起都是同一個(gè)道理。一群人容易過日子，一個(gè)人孤苦伶仃要怎么過日子？對了，那個(gè)——那個(gè)漂泊流浪孤島的人叫啥來著？”

    薛淙忙答：“魯賓遜漂流記。”

    “對對對。”薛爸爸道：“人家流落荒島，還得有一個(gè)‘星期五’來作伴，不然日子壓根過不下去。人啊，如果幾天不開口說話，沒人跟他交流，很快就會木訥起來，說起話來磕磕巴巴。這些事實(shí)都在告訴年輕一輩們，沒有絕對的真正獨(dú)立，那些都只是他們叛逆的借口罷了。只要是人，就必須尊重人性，尊重現(xiàn)實(shí)。精神是建立在物質(zhì)之上的，物質(zhì)脫離不了大眾，精神如何能有個(gè)性可言？追求獨(dú)特非常好，但沒有什么所謂的獨(dú)立思想和人格，因?yàn)槟切┎豢赡艽嬖凇！?

    薛凌和薛淙對視一眼，轉(zhuǎn)而笑呵呵鼓掌。

    “老爸真是寶刀不老呀！”

    “叔，你這是哪里來的有感而發(fā)？哈哈！不可能呀！凌凌的幾個(gè)孩子都很乖，聽說都有女朋友了，對吧？”

    薛爸爸哈哈笑了，指著電視解釋：“早些時(shí)候有一檔年輕人的節(jié)目，主持人開口閉口都是個(gè)性獨(dú)立那一套，聽得我有些煩，趕忙轉(zhuǎn)了臺。你們剛好提起，我就趁機(jī)嘮叨兩句。”

    “說得好。”薛淙豎起大拇指：“叔，您雖然退休多年，可您一直沒跟現(xiàn)實(shí)社會脫節(jié)。”
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