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    拜謁的終獻(xiàn)禮剛剛結(jié)束，皇帝已然端坐偏殿召見(jiàn)“貴客”：“祈年方才結(jié)束，朕便聽(tīng)說(shuō)有武當(dāng)來(lái)的羽客。想來(lái)是國(guó)運(yùn)天命如是。”

    景純面色淡然并未多置一語(yǔ)，似是早已了然命運(yùn)，拱手彎腰恭順等待著。

    皇帝撫須：“道家崇尚：‘生死氣化，順應(yīng)自然’，可死而不亡，順道而存亦為自然之間。真人以為如何？”

    景純無(wú)意互搏，只順勢(shì)而為。

    長(zhǎng)生術(shù)是一種頂級(jí)修煉元神的法術(shù)，理論上說(shuō)，修煉大成者，必先經(jīng)歷肉體衰老后體內(nèi)機(jī)能重構(gòu)的過(guò)程。元神煉精化氣，肉身必定會(huì)引起極大的損耗。但一旦承受得了其中試煉，便可踏入長(zhǎng)生不老的階段。

    “皇上本就是龍骨天成。”景純下頜微抬，面目卻冷靜非凡，抱拳再拜“民間謠傳蠑螈骨血之說(shuō)，草民并不以為意。不過(guò)天地靈長(zhǎng)萬(wàn)殊一轍，那長(zhǎng)壽石螈之骨經(jīng)歷晝夜炙烤，經(jīng)歷暴風(fēng)不猛，猛雨不滅才得以世代留存。肉身化煉，如出一轍。”

    “真人賜教。”皇帝步下，迫切追問(wèn)。

    “陛下無(wú)須拘于五苦八難。雖有閑談，說(shuō)仙家于五濁欲界身受些雷擊、火炙、淹體、毒侵之劫，嘗失親，割?lèi)?ài)諸如心累之苦，方能冰釋蕭然，解門(mén)得道，重回九天。可凡人所患，皆多以氣為主。氣起于太極，超乎萬(wàn)象，皇上乃九五之尊，只需調(diào)心靜氣，充盈元神，自可避去肉身之苦。”

    皇帝似是滿意撫須，抬首側(cè)目“苦痛可避，如何才可長(zhǎng)久？”

    景純俯身恭敬，抱拳急答：“若以修身煉形為主，入靜乃是唯途。圣上定有耳聞：精、炁、神都得修為，以至真空妙有之境，是為真陰生形。”

    說(shuō)下去！

    “以修性為主而達(dá)至陽(yáng)神出體，不以肉身住世，亦即修丹功的至高境界。皇上長(zhǎng)久得道，想來(lái)亦是修煉已久。”景純起身，雙手交疊，淡淡總結(jié)“真陰生形，真陽(yáng)生神。真陽(yáng)和真陰和合才與道合真，才真正做到合則成仙。”

    皇帝眼底贊許，鼻邊卻微提抽搐，顯露威嚴(yán)霸道，語(yǔ)氣聽(tīng)似飽含欣慰，卻沉緩出不容抗拒的嚴(yán)厲“朕的大皇兒在甘泉宮煉化固生之法，許久不得要領(lǐng)。修正運(yùn)化還煩請(qǐng)真人鼎力！”

    適才公公立于門(mén)庭外俯身示意，皇帝揮手請(qǐng)了景純，許人進(jìn)入。

    木心在馬上見(jiàn)他沉默亦不知從何說(shuō)起，沉默一路竟發(fā)現(xiàn)被帶入廟壇，倒吸一口冷氣疑惑“這祭禮還未結(jié)束，命婦能進(jìn)此地嚒？我們來(lái)這里做什么？”

    朔寧王依舊冷峻，木心理虧在前只得硬著頭皮胡亂理了理妝發(fā)，規(guī)矩候在偏門(mén)外。直到公公示意才知是要面圣，失措之下再顧不得許多，拉緊身前的丈夫急切要問(wèn)，卻眼睜睜見(jiàn)著景純從拐角被人帶出，一時(shí)間面色一僵，思緒空白，惶惑和焦慮讓她近乎移不開(kāi)腳步。

    朔寧王得召快走幾步，察覺(jué)身后一切，反手二指加緊她肩頭袖擺，拖著呆若木雞的王妃跨進(jìn)殿內(nèi)。

    該賞！大大的賞！

    聽(tīng)著他二人步入，皇帝扭身回椅上坐正身子，一旁的公告疾步上前立于頓首的夫婦前方高聲宣賞：
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