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    “印刷術(shù)？”

    衛(wèi)明一愣，驚訝道：

    “君侯說的可是那捶拓之法？”

    “捶拓？”

    田韶、劉政和公孫昭等遼東官吏則是聽得一臉懵逼。

    遼東遠離中原，此時不僅僅是文化的荒漠，信息更是閉塞。

    牽招見此，當即好為人師的洋洋講解起來：

    “這捶拓之法可是京師名匠之奇技！”

    “昔年，今上命蔡伯喈（蔡邕）等人在那太學門外刻立熹平石經(jīng)之事，諸位當是知曉吧。”

    屬國都尉公孫昭點了點頭：

    “那是自然，此乃今上難得之善政。”

    “享譽天下的蔡伯喈等大家名士，親自書石，歷經(jīng)八年，共鐫刻四十六碑。

    囊括《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》和《論語》全冊，聽說光那刻字就有二十余萬！”

    “不但邸報上傳頌連連，我更是聽聞，自那刻成之后，天下學子便摩肩擦踵，前去觀看和臨摹之人，每日乘車都足有千乘之數(shù)，使那洛陽道路為之堵塞，真乃經(jīng)學之盛況也。”

    經(jīng)學之盛況，這絕對是沒有夸張。

    如今普通人讀書，都是多以竹簡抄錄為主。

    而手抄典籍，總有錯漏，不但在傳播過程中一傳十十傳百，往往誕生極多謬誤。

    而且各家對經(jīng)典的解讀又多有不同，這些往往都成為了中原名家的不傳之秘。

    如今四世三公的袁家，最初就是靠研習家學《孟氏易》起家。

    這其中的關(guān)系，簡單來說就像如今自學考試，普通人都是自己在家啃那些字跡模糊不清不說，甚至可能公式都寫錯了的盜版書，而世家出身的人，則有家傳秘籍和詳細的歷年真題全解等一樣。

    大家起步都不在一個起跑線。

    而為了解決這個問題，同時也是豎立統(tǒng)一的思想，朝廷的對策就是立石經(jīng)，也就是統(tǒng)一教材是也。

    這可是破天荒的大事件。

    漢靈帝的熹平石經(jīng)也就此成為了華夏歷史上最早的官定儒家經(jīng)本，開創(chuàng)了后世歷代石經(jīng)之先河。

    “沒錯。”

    牽招自豪道：

    “不才的恩師，也在其中小小的出了一份力。”

    “噢噢噢~”

    隨著牽招的話語，現(xiàn)場馬上傳來一陣驚嘆之聲。
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