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    疊了小幾墩子，就想離開(kāi)，入耳處，能聽(tīng)出辯玄和尚口才極好，對(duì)梵經(jīng)研究也深，有獨(dú)到之處，公主連連頜首。

    結(jié)果曹易顏似乎不憤，插話進(jìn)來(lái)與辯玄辯論，蘇子籍只聽(tīng)了幾句，就忍不住搖了搖頭。

    “任何辯論，都必須有客觀中立實(shí)體參照才能進(jìn)行，最忌諱的是在別人體系內(nèi)辯論。”

    “比如說(shuō)和尚用儒法辯論，讀書人用梵法辯論，無(wú)一不失敗，我原本歷史上道梵辯論，都是道教連連失敗，非是個(gè)人沒(méi)有辯才，而是由于道教受梵教影響太深，不能堅(jiān)持氣之原則，而反以梵之原則與之辯論。”

    “這叫理論陷阱，以己之短，搏彼之長(zhǎng)，曹易顏莫非是昏了頭？”

    “在梵法內(nèi)與和尚辯論，簡(jiǎn)直是自取其辱。”

    果然，幾句話就高下立判，曹易顏的臉色，連遠(yuǎn)處的蘇子籍都能看出，一下子變得不好看了。

    對(duì)梵經(jīng)與公主都不怎么感興趣的蘇子籍，轉(zhuǎn)身就走，結(jié)果沒(méi)走幾步，就聽(tīng)到身后傳來(lái)腳步聲。

    “曹兄這是？”見(jiàn)曹易顏憤憤而出，蘇子籍故作不解問(wèn)。

    曹易顏一甩袖，氣得一張俊臉都帶上了一分戾色，但轉(zhuǎn)瞬就又忍住，與蘇子籍嘆氣：“還不是這和尚，當(dāng)年大魏時(shí)，梵教雖傳入，卻不得拓展，現(xiàn)在清園寺的和尚結(jié)交權(quán)貴，傳播迅速，怕不是大鄭之福！”

    說(shuō)完，就快步離去。

    蘇子籍目送著對(duì)方的背影，暗笑：“原來(lái)曹易顏竟喜歡新平公主。”

    說(shuō)什么和尚結(jié)交權(quán)貴，無(wú)非是不滿得到新平公主垂青罷了。

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