第(1/3)頁

    許多事，其實不但看成敗，還看性質(zhì)，水云祠的事，動衙役是名正言順，動用羽林衛(wèi)鎮(zhèn)壓，性質(zhì)就不一樣了，但是督促卻是無妨，

    果然，稍過一刻，在甲兵押陣下，衙役不得不進攻。

    “殺呀，他們沒幾支弓。”

    上面的箭繼續(xù)射去，又傷了幾個，衙役已沖得近了，圍墻本不是軍用，很是低矮，有的年久失修，一推就轟然坍倒。

    “殺，殺掉這些敢于反抗的賊人！”有捕頭高喊，此時白刃交戰(zhàn)，這時名捕神捕的武功發(fā)揮出來，沖上去，立即砍倒一片。

    幾百人打幾十個骨干，就算里面混有幾個江湖客又怎么樣？

    蘇子籍沒有再想，垂眸看著半片紫檀木鈿。

    “魯王降為寧河王，大幅度改變未來，形成人道之種，是否由蟠龍心法（18999/19000）汲取（此舉不可逆）？”

    這時，蟠龍心法一按下去，就是最高20級，能預(yù)感到，這步會給自己和世界帶來巨大改變。

    “是否？”

    蘇子籍遲疑了下，這時遠處喊殺聲已響成一片，連樓下的客人也被驚醒，怕是都已知道水云祠有了戰(zhàn)斗。

    更有人想探出頭來看，見著到處是帶刀的衙役，嚇的立刻縮了回去。

    蘇子籍選了確定。

    “是！”

    “【蟠龍心法】汲取人道之種，晉升20級，文心雕龍升級——大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”

    這是《禮記·大學(xué)》的總綱，蘇子籍是中狀元的人，當(dāng)然知道這是儒學(xué)三綱八目中的三綱，指明德、親民、止于至善。

    它既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在，儒學(xué)實際上都是循著三綱八目而展開。

    明明德，前一個明是動詞，即“使彰明”的意思，后一個明是形容，是光明正大的品德。

    而親民，有大儒稱，根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)“新”，即革新百姓，使人棄舊圖新、去惡從善的意思。

    “不，其實不僅僅是這意思。”

    “上次我曾經(jīng)領(lǐng)悟，個人無論多大的才能，不能和大勢或組織相結(jié)合，上面要抹殺掉，無非就是費點力氣。”

    “就算貴為魯王，其實一旨就可生殺予奪。”

    “何也，皇帝代表大勢，而魯王雖貴為王爵，仍是臣屬，是個人。”
    第(1/3)頁