第(1/3)頁(yè) 鎮(zhèn)元圣人在西南戎洲立教授徒,青木子道人為副教主,為圣人帶來三百弟子,而后統(tǒng)御五湖四海的蛟魔王勸說那些與他交好的仙人,拜在鎮(zhèn)元圣人門下。這些仙人受蛟魔王指點(diǎn),在歷來戰(zhàn)爭(zhēng)中躲在中土神洲與西南戎洲,算得上是太古仙人,只是修煉體系未成系統(tǒng),修為到了某一境界,便再難有所進(jìn)步。 鎮(zhèn)元圣人對(duì)這些慕名而來之人不加甄別,有教無類,但青木子道人卻詳加考核,將那些品行差的仙人剔除,只留下根行深的弟子。一時(shí)間地仙教在西南戎洲立下根腳,洪荒諸國(guó)往往稱鎮(zhèn)元圣人為祖師,青木子道人為老祖。青木子道人有擇一些弟子前往人族游說,使得人族搬遷過來幾大部落,在西南戎洲組建國(guó)家,然后派遣人族弟子在洪荒諸國(guó)開枝散葉,四十年時(shí)間,將地仙教的根基打得牢靠,名聲廣聞。 四十年時(shí)間一過,鎮(zhèn)元圣人便宣布封山,弟子輕易不得出山,自己則動(dòng)身前往宇宙邊陲,接替云中圣人。 正西兗州,寂滅島。那寂滅教主所傳的道法與眾不同,號(hào)稱涅盤重生,入大寂滅。門下弟子往往是鳳凰、畢方、麒麟之類天生火姓的神物,在修煉到頂峰之時(shí),心火勃發(fā),熊熊燃燒,將自己身體燒個(gè)精光,然后在火中重生。每百年浴火重生一次,修為便增加倍余,因此門下修士個(gè)個(gè)了得。 燃燈古佛為寂滅教副教主,也學(xué)得這種寂滅之術(shù),他本靈柩宮燈得道,也是天生火姓,引心火燒身,確實(shí)從中獲益匪淺。不過寂滅教主顯然對(duì)他多有防備,傳給他的寂滅**并非上乘,燃燈古佛百年入滅一次,只不過能增加四五倍的功力,遠(yuǎn)遜教主十倍倍增。 燃燈寄人籬下,曰子并不好過,早年寂滅教要在神洲大地站穩(wěn)跟腳,吞并佛教,立他為副教主,但燃燈帶來的佛門勢(shì)力,在幾場(chǎng)大戰(zhàn)之中逐漸被消耗殆盡,身邊只剩下一位俱那含牟尼佛。其他弟子不是轉(zhuǎn)世,便是魂飛魄散。燃燈在寂滅教的勢(shì)力越來越低微,帝釋天王佛又不與他一心,寂滅教主也漸漸存了廢立之意。 燃燈古佛看在眼里,只當(dāng)不知,對(duì)寂滅教越發(fā)忠誠(chéng),但轉(zhuǎn)世之后的定光歡喜佛在無量壽佛的指點(diǎn)下找到他,將太昊上帝與云中圣人的協(xié)議與他說了一番,立刻讓燃燈古佛生了二心。古佛心中暗道:“太昊與云中子各取所需,我又何嘗不是?從地仙界來的修士之中,倒是我過得最窩囊,如果能取得三十三天混沌鐘塔,便立時(shí)揚(yáng)眉吐氣,有了教主之資!” 過了不久,云中圣人也派人找到他,太昊上帝不過需要寂滅教副教主之位,云中圣人卻有吞并寂滅教之意,那燃燈古佛冷笑連連,心道:“我取得寂滅教主之位,還不一定誰(shuí)吞并誰(shuí)呢!闡教、佛教、寂滅教三種道法齊頭并進(jìn),又有混沌鐘塔,證道也是在翻手之間!” 且說燃燈古佛暗做打算,那寂滅教主卻又到了百年浴火重生之期,這一次寂滅重生,便足以讓他成為寂滅至人,若再入滅一次,雖然不至于成為圣人,但卻擁有圣人般的法力。 他每次浴火重生,都是小心翼翼,不敢讓人猜到準(zhǔn)確時(shí)間,生怕被人偷襲,丟了姓命,不過燃燈古佛早就看在眼里,暗中計(jì)算,也能大致摸清時(shí)間。但寂滅教主有雷澤、帝釋天王佛護(hù)法僅憑一個(gè)燃燈古佛,自然難以取他姓命。 正所謂以有心算無心,有心者勝。那帝釋天王佛的弟子在正南迎洲與人斗法,被殺了個(gè)魂飛魄散,魂魄也被煉成邪門法器,只有一個(gè)弟子逃脫,回到寂滅教,哭訴一番。帝釋天王佛暴怒,也顧不得寂滅教主入滅在即,立刻飛往正南迎洲,尋仇人晦氣。 在他看來,只要有雷澤大神為寂滅教主護(hù)法,那便足夠了。 帝釋天王佛帶著那逃生的弟子來到正南迎洲,尋到仇家,將那些人殺個(gè)精光,正準(zhǔn)備返回,突然只見有一個(gè)道人攔在當(dāng)路。那道人有幾分猴相,瘦得皮包骨頭,背后背著一把大斧,寒寒生光,隱隱散發(fā)出毀天滅地般的力量。 第(1/3)頁(yè)