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    那個大東北的梟雄，那個長驅直入，攻下唐王朝半壁江山的光明之神，現在就如一頭死豬，捆縛在囚車之上，任人宰割。

    史思明心叫不好，左右一看，一并而來的蔡希德、尹子奇、牛廷玠、高秀巖、田承嗣、武令珣、李懷仙等一眾將官呆立城墻上，目生懼意的瞧著城外聲勢奪人，興奮情緒高漲的大唐軍。

    城樓上的兵士也人人臉如土色，內生怯意。

    別看安祿山是個大胖子，他為人極有手段。

    尤其是在收買人心上，安祿山鉆了迷信的控制。

    在北方大多胡人與少部分漢民都崇拜火教，安祿山為了收民心，將自己神話了，自稱為‘光明之神’的化身，并親自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活動，使自己成為胡族的宗教領袖。他利用宗教的力量來團聚轄境內外粟特胡眾，利用‘光明之神’的身份來號召民眾。

    歷史上安祿山死后五六十年，在安史之亂的始發地幽州，朝廷為了徹底“肅清”安祿山的流毒，挖了安祿山的墓穴，但是幽州當地百姓對這種做法的態度是“人尤失望”，反而為安祿山這個亂臣賊子鳴不平。

    安祿山死后，與史思明等被河朔舊將與士卒奉為“圣人”，足見在叛軍中，安祿山還是極得軍心的。

    而今光明之神安祿山跟死豬一樣捆綁在洛陽城樓下，這對于大燕國的兵將是何等的打擊。

    史思明臉上血色盡褪，內心戰栗，唐軍這一手誅心太過厲害：洛陽當下雖在掌控之中，但因為安祿山以這種情況出現，城里燕軍的士氣崩塌了。

    “父親！”史朝義來到史思明的身側，看著安祿山低聲道：“我們不如降了吧？”

    “蠢貨！”

    史思明一腳將史朝義踹飛了出去，看也不看他，直接甩手走了。

    史朝義是史思明的長子，但與史思明截然不同。

    史思明面貌奇丑，性格暴戾，猜忌殘忍，好殺無辜，而史朝義卻是溫文爾雅，為人寬厚，所以很多人都歸附于他。

    也許是性格的大不同，史思明懷疑史朝義不是他親生的，對自己這個長子，格外苛刻。

    史朝義給踹倒在了地上，看著已經遠去的父親，眼睛里散過了一絲怨毒。

    看著安祿山，看著自己父親遠去的背影。

    當天夜里，史朝義聯系自己的親信，打開了洛陽的城門。

    東都洛陽重歸唐王朝懷抱……


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