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    呂喦明亮的眼眸中閃過一絲欣喜，道：“喦兒拜見師傅，給師傅磕頭了。”

    他快步來到近前，認認真真的磕了三個頭。

    裴旻深知古人在尊師重道上面的講究，由呂喦磕了三個頭，方才將之扶起，說道：“聽說你跟名家學了幾年劍術，不知學了一些什么。”

    聽高力士吹噓的厲害，他心底也有一點點的期待。畢竟他這一身劍術，目前確實缺少一個可以承傳的對象。

    李白天賦足夠，可收他的時候，已經成年，劍術風格定型，裴旻能夠指點、傳授他劍術，可真正要承傳他的一切所學，差那么一點點。

    至于小八，不是習劍的料，裴家三郎很有習武的天分，天生神力，可虎頭虎腦的，裴旻很懷疑他能不能繼承自己如此飄逸多變的劍術。當然現在還看不出來。

    目前為止，確實差一個能夠繼承自己劍術的對象。

    呂喦說道劍術，顯然十分興奮，孩童心性，手舞足蹈的，以手為劍比劃了起來。

    裴旻瞧著眼睛一亮，他精于萬般劍技，千萬劍招融于一身，信手而來皆是各路妙招絕學，所學之廣，天下無出其右，一眼就看出了呂喦施展的是王氏劍術。

    所謂王氏劍術就是承傳于漢末王越的劍法。

    劍術起源于春秋，但揚于漢朝。

    漢朝發展起了以騎兵為主力的軍隊。騎兵交戰中以砍殺為主，很少有刺的動作。于是，環柄刀代替了劍，使得劍在戰場上的使用價值大大下降。到了東漢末年，環柄刀幾乎完全取代了劍，成為軍中主要的短兵器。劍在戰場上地位的下降反而使擊劍的風氣在社會上風行開來，人人喜歡擊劍，喜歡佩帶寶劍，劍術有了很大的提高。

    因此出現了不少技藝高超的擊劍家，這些人游走四方，傳授劍術。

    王越就是非常有名的一帶劍法大家，傳授過不少的徒弟。

    曹魏文帝曹丕就一個癡迷劍術，他在《典論·自敘》就有言“余又學擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱于京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂將軍非法也，余顧嘗好之，又得善術，因求與余對。時酒酣耳熱，方食芊蔗，便以為杖，下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，庋更為之。余言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言愿復一交，余知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，余卻腳?正截其顙，坐中驚視。余還坐，笑曰：“昔陽慶使淳于意去其故方，更授以秘術，今余亦愿鄧將軍捐棄故技，更受要道也。”

    足見那個時代比武斗劍，風氣盛行。

    王氏劍術是那時最盛行的劍技，不但實用性強，還兼并了華麗美觀的特點。
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