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    另外一小部分人不認同這個說法，姓田的就是這樣。

    理由有兩點，一是那些石人年代跨度太大，時間早的很早，時間晚的則在清代晚期，跨度這么大，如果鬼崽嶺這里歷朝歷代都有官家祭拜，史書上不可能沒有過記載。

    問題就是沒記載，連道縣本地縣志上都沒提過。這是第一點反常。

    第二點。

    舜禹時期，帝王制喪葬文化還沒形成，沒有文字，就連二里頭博物館遺址的館長都親口說:“我們的博物館，只能說是疑似夏朝遺址，希望有一天能確切的證明。”

    要不是舜陵，那這里是什么地方，不知道。

    “湯圓好了。”

    小萱掀開鍋蓋，用勺子來回推了推。

    豆芽仔馬上笑著把碗遞過去，“快點，給我舀幾個黑芝麻餡的，我嘗嘗熟了沒。”

    “你是豬？”

    小萱用勺子推開豆芽仔的碗說:“你剛才都吃了二十多個了，云峰和魚哥還沒嘗呢，滾。”

    “你才是豬！”

    “不給我盛我就自己撈！”

    “呀，你別搶勺子！”

    我笑著說小萱你讓他吃吧，吃飽了等下還得靠他出力。

    “就是！要靠我出力！給我！”

    豆芽仔撿黑芝麻餡的，自己撈了一碗，他迫不及待咬了一口，結果太燙，把他燙著了。

    把頭笑著說:“湯圓好了，田老弟這么遠來一趟，也吃點吧。”

    “我算了，吃過了。”

    這人倒也敞快，他說既然收了你們的錢，我也不問你們干什么的，你就說什么時候開始。

    能把這人拉下水，對我們團伙幫助不小，畢竟這姓田的研究了十幾年鬼崽嶺。

    “呵呵”

    把頭笑道:“那是自然，不過咋們不急在這一時半刻，我們碰到了一些問題還沒搞清楚。”說著話，把頭講了我和薛叔前幾天水塘中毒的事兒。

    聽了后，老田皺眉想了一會兒，他突然從自己包里拿出一卷小地圖。
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