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    “把頭，你說(shuō)的他是誰(shuí)？”我問(wèn)。

    “水，給我瓶水。”

    豆芽仔忙從包里找出來(lái)一瓶水，遞給了把頭。

    把頭擰開(kāi)瓶蓋一口氣喝了半瓶，被嗆了一下。

    “咳....”

    所有人都看向把頭，期待他開(kāi)口。

    為了省點(diǎn)電，我們關(guān)了手電，點(diǎn)了一根蠟燭。

    在這種人跡罕至的溶洞中點(diǎn)蠟燭，氣氛一下就顯得有些承重。

    把頭緩過(guò)來(lái)后，看向我問(wèn)，“云峰，你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)那首五字詩(shī)。”

    “鐵墓柳湖中，煙光散水中，千栽暗留石，冷浸若堂封。”

    我想了想，搖頭說(shuō)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

    我記得的古詩(shī)只有三四首，都是鵝鵝鵝和日照香爐生紫煙。

    此時(shí)阿春驚訝道:“我聽(tīng)過(guò)第一句，王把頭，你說(shuō)的......該不會(huì)是河南周口的胡公墓吧？”

    “等等....”

    阿春臉色一變，睜大眼道:“胡公...滿...胡滿公？？”

    把頭沒(méi)開(kāi)口，算是默認(rèn)。

    “胡滿公是誰(shuí)？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊，”豆芽仔坐在蠟燭旁問(wèn)。

    把頭皺眉想了片刻，說(shuō)了他的想法。

    雖然目前還沒(méi)有實(shí)物證據(jù)，但我聽(tīng)后認(rèn)為極有可能。

    鬼崽嶺祭祀遺址的謎團(tuán)，可能和這個(gè)有直接關(guān)系。

    把頭說(shuō)，胡滿公也叫陳胡公，是春秋時(shí)期陳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，第一任君主，字媯（gui)滿。

    這人不但是舜的直系后代，同時(shí)也是現(xiàn)在人“陳姓姓氏”的起源之祖，到現(xiàn)在有三千多年了。

    正史上說(shuō)，這個(gè)人的墓在水底，整個(gè)用鐵水澆鑄，當(dāng)?shù)乜脊抨?duì)也承認(rèn)這個(gè)說(shuō)法。還有，明朝的進(jìn)士王良臣在他書(shū)中留下了這句話，“巧鑄鐵館藏水底，光留玉葉照人間。”

    還記不記得沙漠中埋的金幼玫？

    我說(shuō)過(guò)，那墓就是鐵水鑄成的，當(dāng)時(shí)要不是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)秘密甬道，我和豆芽仔根本挖不進(jìn)去。

    流沙墓，積石墓，鐵水墓，水下墓都有防盜功能，而胡滿公的墓既是鐵水墓，又是水下墓，這么干當(dāng)然也是為了防盜。

    把頭是河南人，對(duì)他們本地哪里有古墓肯定比外地人更了解，把頭說(shuō)，歷史上陳胡公水下鐵墓損壞過(guò)一次，一種說(shuō)法是被盜竊損壞，另外一種說(shuō)法，是被幾名陳氏后人遷移走了。

    陳胡公是舜帝的直系后代，鬼崽嶺被定性為舜的祭祀遺址，這個(gè)肯定錯(cuò)了。

    可以想想，道縣鬼崽嶺石雕從幾千年前開(kāi)始，一直到清代時(shí)期，都有人做新的石雕，最后一次，應(yīng)該是清光緒時(shí)期那名道士做的祭拜。

    為什么？

    因?yàn)樘煜碌年愋眨瑳](méi)有斷過(guò)！

    一直在繁衍昌盛！

    現(xiàn)在的陳胡公墓是旅游景點(diǎn)，逢年過(guò)節(jié)很多人姓陳的都會(huì)去拜。
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