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    “不是和尚的。”我說。

    把頭點(diǎn)頭表示同意。

    將人骨封入銀制物件中，這讓我不由想起了藏秘那邊的一些習(xí)俗，我們不知道這是誰的眉心骨頭，但大概率不是和尚的。

    如果是和尚的，那這個(gè)金屬筒上一定會嵌有七寶，類似貓眼石和碧璽那類東西。

    摩尼教里并非都是和尚，也有很多普通人，當(dāng)初摩尼教傳入中原后最早想靠攏佛教，但當(dāng)時(shí)的佛教不認(rèn)對方，不帶他們玩，后來摩尼教又開始向道教靠攏，道教起初對他們的態(tài)度是不管不問，后來在統(tǒng)治者打壓下道教也開始驅(qū)逐摩尼教，最后摩尼教隱入民間地下，自明代中期后完全銷聲匿跡。

    如果按歷史時(shí)間推算的話，宋元明時(shí)期的浙江算是摩尼教的老巢了，后來的白蓮教也是起源于此。

    我不得已再次推翻了自己之前的判斷，這件銀瓶不是祭器，這是葬器，這塊骨頭很可能是宋代摩尼教中的一個(gè)舉足輕重的人物的。

    眼下到了最關(guān)鍵時(shí)刻，只要翻譯了那些文字，大概就能知道其身份了。

    “把頭，你覺得這塊骨頭的原主人是男的還是女的？”

    把頭皺眉說：“男的概率大。”

    把頭和我想的一樣，眉心骨中間隆起兩端下凹的大部分都是男的。

    “能翻譯這種字的人還找不到？”

    把頭嘆氣一聲，搖頭說：“找不到，很困難。”

    那時(shí)候是06年的年底，而國內(nèi)真正開始系統(tǒng)研究這類文字是從著名的>出土后才開始的，那都是幾年之后的事兒了。

    我起身摁滅煙頭，激動道：必須搞清楚這主到底是何方神圣，不等了！我走一趟大唐！”

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