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    第188章        東西方讀書人差距！西方被迫出現(xiàn)工業(yè)化？

    【美英宗·克利夫蘭：讀書人？科舉制？李陛下說的是學(xué)生和官員選拔制度吧？這對(duì)于我們來說，是兩個(gè)領(lǐng)域。學(xué)生或者教育這方面，我覺得這個(gè)話題，可以由杰斐遜總統(tǒng)來回答。至于官員選拔制度，我感覺可以由杰克遜總統(tǒng)來參與。】

    克利夫蘭一下子懂了朱厚照問的意思，自動(dòng)就把兩者分開來了。

    【唐僖宗李儇：嗯？什么意思？學(xué)生和官員，兩個(gè)領(lǐng)域？】

    這直接讓朱厚照疑惑了。

    【美英宗·克利夫蘭：李陛下，受教育對(duì)我們來說，的確是兩個(gè)領(lǐng)域。正好我也大概知道你們東方的科舉制，上次聊天過后，我也對(duì)官員選拔這方面進(jìn)行了一下了解。你們東方好像是恰好從你們的隋唐開始，讀書然后參加一種考試，成為官員。】

    【伱們那邊讀書，太有功利性和政治性，基本上讀書是為了做官。】

    【但我們這邊不一樣，我們把讀書當(dāng)做一種認(rèn)識(shí)世界的手段和載體，和當(dāng)官員為民眾服務(wù)，沒有必然關(guān)系。】

    【唐僖宗李儇：嗯？】

    【美烈祖·路易十六：克利夫蘭，你說清楚點(diǎn)，這又是什么區(qū)別？】

    路易十六一聽，也感覺有些云里霧里。

    【美太祖·華盛頓：科舉制又是什么？】

    【美宣宗·杰克遜：我們這邊沒有官員選拔制度吧？】

    這個(gè)話題，又引起了一些好奇。

    【美英宗·克利夫蘭：好吧，看來又是東西方差距。我一句話科普一下，路易十六陛下，華盛頓總統(tǒng)，東方很早就重視教育、傳遞知識(shí)，并且發(fā)展成為了一種，通過從小教育一批公民，然后這一批受教育的公民，通過東方的鎮(zhèn)、州、中央等一系列考試測(cè)試，成為東方的管理民眾的官員，這形成了一種選拔官員的制度，有些時(shí)候可以讓一個(gè)農(nóng)民當(dāng)?shù)降蹏?guó)宰相，也算是他們大一統(tǒng)王朝的必然性。】

    【而我們西方這邊就不一樣了。】

    【分兩個(gè)階段，第一個(gè)是早期羅馬帝國(guó)的時(shí)候，領(lǐng)主效忠于國(guó)王、騎士效忠領(lǐng)主、農(nóng)民依附于小貴族。教育知識(shí)的傳遞，往往是貴族、家族式傳遞，普通農(nóng)民基本上沒有受教育的需要。】

    【這個(gè)時(shí)期，農(nóng)民不可能實(shí)現(xiàn)這種階級(jí)躍遷。一般只有貴族和富人家庭受教育。】

    迅速帶入春秋戰(zhàn)國(guó)的貴族，門客的社會(huì)形態(tài)，朱厚照秒懂。

    【同樣在這個(gè)時(shí)期，羅馬官員的選拔類似一種家族、官員的舉薦制度。但后來羅馬皇帝也取消了這種舉薦制度，因?yàn)檫@種成團(tuán)的官員，對(duì)皇帝的權(quán)力是一種挑戰(zhàn)。】

    【唐僖宗李儇：舉孝廉，九品中正制！好吧，朕也知道。】

    似乎兩邊在這方面的發(fā)展，并沒有什么區(qū)別。

    朱厚照甚至更加清楚門閥世族的危害。

    【美英宗·克利夫蘭：李陛下懂就好，下面一個(gè)階段，可能才是我們東西方出現(xiàn)差距的地方。】

    【第二個(gè)階段，就是我們這邊學(xué)校建立的開端。我們學(xué)校建立，是教會(huì)為開端，起初教會(huì)是用來培養(yǎng)牧師，教會(huì)也有很多藏書。教會(huì)和修道院的神父?jìng)儯闶巧鐣?huì)上知識(shí)淵博的人。所以，一些國(guó)王在人才缺乏的時(shí)候，會(huì)邀請(qǐng)這些人做官。】

    天師道、孔老夫子三千門徒，寺院培養(yǎng)。

    朱厚照也迅速帶入這些東西，例子也有，北魏時(shí)期，也有一些和尚當(dāng)官。

    【這就讓教會(huì)嘗到了甜頭，開始建立基督教學(xué)院，向一些國(guó)王輸送了很部分的牧師、神父。這使得教會(huì)分享了國(guó)家權(quán)力，成了另外一種頑固勢(shì)力。】

    滅佛運(yùn)動(dòng)嘛，佛門勢(shì)力太過于強(qiáng)大了。

    【然后……就到了牛津大學(xué)、巴黎大學(xué)等等高等學(xué)院，這些學(xué)校最初創(chuàng)立教授的也是拉丁語和神學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，后續(xù)到了文藝復(fù)興時(shí)期，書籍變多，才漸漸發(fā)展成今天的這種教育體系的。這種教育體系，雖然也培養(yǎng)一部分官員，但，沒有形成東方通過考試成為官員的制度。我們的官員，依舊被貴族、騎士、教會(huì)所壟斷。】

    【一些普通人到了這個(gè)時(shí)期，可以通過考試上這些大學(xué)，改變命運(yùn)，得到做官的機(jī)會(huì)。】

    學(xué)校，太學(xué)，這東西在西漢時(shí)期已經(jīng)存在，劉秀就去洛陽上過學(xué)。甚至，還發(fā)出了當(dāng)官就當(dāng)執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)娶陰麗華的豪言壯語。

    最終，他的確從一個(gè)種地的落魄劉姓皇族農(nóng)民，成為了東漢的開國(guó)皇帝。

    【但更多的人，會(huì)去給教會(huì)、貴族、騎士、商人效力，做官不是他們唯一的出路。】

    【這也形成了我們今天的基本面。】

    【我們依舊沒有誕生考試就能做官的慣例，一般都是普通人參加教會(huì)的基層自治和為大家服務(wù)，被大家推選出來成為議員，管理一些公共事務(wù)。】

    這里，就出現(xiàn)了差別。

    不過朱厚照也沒打斷，而且感覺差別也不是很大。

    皇權(quán)不下鄉(xiāng)，大明許多地方其實(shí)也相當(dāng)于官員和讀書人共治的局面。

    【成為議員后，再經(jīng)過一步步推選，進(jìn)入聯(lián)邦政府。】

    【我們東西方做官的本質(zhì)區(qū)別是：東方是靠上級(jí)委任官員來管理民眾，權(quán)力來自上面。】

    【我們這邊做管理服務(wù)人員，是靠給大家主動(dòng)服務(wù)而成為議員，權(quán)力來自下層。當(dāng)然，我們這邊當(dāng)?shù)揭欢ǔ潭群螅瑱?quán)力也來自上層，但更多的基層自治，權(quán)力多數(shù)還是來自公民民眾的自發(fā)選舉。】

    克利夫蘭簡(jiǎn)要的介紹了一下東西方教育和選官的區(qū)別。
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