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第六百九十一章 慈航參戰-《張三豐弟子現代生活錄》


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    積雷山之事安排妥當,張湖畔便去了趟后花園,見云中子仍然盤坐在那里,便喚來了胡珊珊交待了一番,然后起身往上清天而去。

    慈航道人一路往西南方向趕,終到了積雷山。此時的積雷山是人山人海,漫天血光,讓慈航道人有種回到很久以前三教內亂的感覺。

    西方極樂天,西方教三位教主都在施展大神通觀注積雷山大戰,他們的臉色有些難看。

    “卻不知道那是什么大陣,竟能困得了帝釋天和大焚天兩人?”釋迦牟尼驚訝地問道。

    準提和接引兩人雖然厲害,但遠在西天,卻也看不出個所以然來。

    他們見西方教大軍節節敗退,特別是武當派大軍中的張海天和石磯娘娘猛不可擋,看來西方教敗退幾乎已是鐵板上的釘子了。正當接引道人準備再派天部除大焚天和帝釋天外最為厲害的兩位首領大自在天和大功德天去支援時,猛然窺見慈航道人到了。

    接引道人便收起了那心思,有慈航道人抵住石磯娘娘,只要堅持到大焚天和帝釋天突圍而出,這戰仍然能勝。

    可嘆接引道人雖然貴為教主,卻也看走了眼,那大焚天和帝釋天雖然厲害,卻也根本破不了那周天星辰大陣,他更不知道慈航道人如今卻是張湖畔的人。

    準提道人與接引道人一般心思,故也靜觀其變。

    莫休洛等人見慈航道人到來,心里皆都一喜,以為這下便有人可戰石磯娘娘。

    孫悟空等人知道慈航道人如今已經暗中歸順了張湖畔,故絲毫不驚慌,只是有些好奇,為何她趕來此地。

    慈航道人見不遠處一片星光,人根本近不得身,也看不見里面之景,似乎成了另外一個天地,便知道那處應該就是周天星辰大陣。

    慈航道人舉起玉手往那周天星辰大陣一照,整個人便化為一道光入了大陣之中。

    這陣法連接引和準提道人兩人都看不出個所以然來,只能以強力破陣,慈航道人卻能化光而入,這豈不是說明慈航道人的陣法水準比他們還要厲害上很多。接引道人和準提道人是何等人物,見狀立刻知道情況不妙,那慈航道人再厲害,斷不可能超過他們,頓時臉色大變。

    接引道人和準提道人有心讓釋迦牟尼前往,但釋迦牟尼如今為西方教三教主,他若出戰,便與他們兩人出戰無甚區別,這戰便算是真正全面爆發,卻又恐傷了元氣。如今天庭和闡教聯合,西方教若傷了元氣,形勢便對他們不妙。無奈之下,接引和準提急忙派人去喚大自在天、大功德天,想想又不放心,知道恐怕帝釋天和大焚天在劫難逃,又讓人去將彌勒副教主也喚來。

    西方教有八大部眾,其中以諸天部實力最為強悍,從大焚天和帝釋天都為副教主級別人物便可窺其厲害程度,其次便是阿修羅、摩呼羅迦,再其次便是龍部、迦樓羅、夜叉,而乾達婆、緊那羅實力最差,就連大首領都不是亞圣,都成了諸天部眾的附屬。

    大自在天乃諸天部眾除大焚天和帝釋天外最厲害的人物,實力與如今的慈航道人相當。他生有五個頭,每個頭上有三只眼,當中那眼能噴火。有四只手,分別持三股叉、神螺、水罐、鼓四法寶,渾身涂灰,頸上繞著蛇,乘坐一條大白牛。

    大功德天實力與普賢真人相當,乃一女子,生得眼目修長,面部看似神情寧靜,頭戴天冠,身穿無袖仙衣,仙衣上隱隱有五色祥云浮現,裸露的雙臂以瓔珞、臂釧裝飾。右手持如意,左手執開敷蓮花,騎六牙巨象。
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