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    不少人看到這一幕，都對(duì)他們的生存意義，產(chǎn)生深深的懷疑。

    人生終有一死，所有的忙碌、所有的收獲，都在死亡來(lái)臨那一刻，變得毫無(wú)關(guān)系，因而也是毫無(wú)意義。

    那么，人們終生勞碌苦苦掙扎，所為何來(lái)？

    所以，所有人，凡是有思考能力的人，都難免看到的是一片黑暗。

    那就是自己的前景，也是所有人的前景。

    就在這種情況下，以諾升天了。

    以諾是義人，他做的事情與眾不同，許多人對(duì)此并不贊同。

    對(duì)他堅(jiān)持行義不以為然，都認(rèn)為他人比較傻。

    不但得不到好處，還經(jīng)常吃虧，故此成了人們教育兒女的反面教材。

    那些聰明的老爸老媽還有老爺爺老奶奶，都會(huì)對(duì)以諾指指點(diǎn)點(diǎn)。

    “瞧！那個(gè)傻子又辦傻事了，吃了虧還不長(zhǎng)教訓(xùn)！太傻了，缺心眼！”

    “你可別和他學(xué)，長(zhǎng)點(diǎn)心眼兒，牢牢記住！人不為己天誅地滅。”

    不過(guò)，如此勢(shì)利眼的人，是過(guò)去。

    自從那個(gè)傻子白日升天以后，那些嚷的最厲害不要學(xué)以諾的父母都傻了眼。

    覺(jué)得自己才傻，沒(méi)有最傻，只有更傻！

    和他們自詡的聰明智慧比，以諾的永生不死，比他們強(qiáng)了幾萬(wàn)倍不止。

    以諾都做到了，可是他們連說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)到。

    更不懂得其中的道理，這還怎么比？在以諾面前，豈不是無(wú)比汗顏、羞愧欲死？

    以諾的人生，不啻是給他們黑暗的前景提供了一盞明燈。

    讓他們看到了一個(gè)不一樣的未來(lái)。

    同時(shí)，也給他們指引了一條明路，一條與眾不同的道路。

    如此一來(lái)，真正聰明的人，就會(huì)總結(jié)出來(lái)，要想達(dá)到以諾的結(jié)果，就要和以諾一樣，堅(jiān)持行義。

    如此的理解和堅(jiān)持去做，使得風(fēng)氣為之一變。

    雖然立志行義不見(jiàn)得就保證行事符合義的標(biāo)準(zhǔn)，但是有這個(gè)心志和沒(méi)有這個(gè)心志，二者是截然不同的。

    既然是以諾的家族，這個(gè)家族近水樓臺(tái)先得月，得到以諾的榜樣影響，也是理所當(dāng)然。

    這就直接使得這個(gè)家族的成員，行義的風(fēng)氣濃厚起來(lái)。

    這個(gè)家族得到好處的一個(gè)效果，就是造物主對(duì)他們有更好的祝福和保護(hù)。

    他們家族的人口，就無(wú)比增多起來(lái)，簡(jiǎn)直就如同過(guò)江之鯽多得數(shù)也數(shù)不清。

    首先是以諾的兒子瑪士撒拉，他在人類歷史上創(chuàng)造了兩個(gè)記錄。

    第一個(gè)記錄就是他活到969歲，比以前提到的那個(gè)人瑞雅列還多活了七歲，因此，他就是世上活的時(shí)間最長(zhǎng)然后才死的人。

    也就是說(shuō)，他是最抗死的人。

    估計(jì)瑪士撒拉如果活在后世，所有的電視臺(tái)都去請(qǐng)他主持節(jié)目——長(zhǎng)生不死。

    第二個(gè)記錄，雖然不算光彩，也是記錄，就是在人類大洪水到來(lái)遭受滅頂之災(zāi)然后死掉的人，他是年紀(jì)最大的一位。

    作為年紀(jì)最大而又死于洪水的人，他肯定感觸很深。

    當(dāng)然他還有獨(dú)特之處，就是那個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)死亡就升天的以諾，是他的親爸爸，二人有沒(méi)有什么隱私一類的東西流傳下來(lái)，比如如何能夠不死什么的，也是人們感興趣的對(duì)象。

    所以，這個(gè)百里良騮覺(jué)得，如果他有機(jī)會(huì)，一定要親自采訪他老人家一下。

    保證感觸賊多。

    以諾生下瑪士撒拉以后，離他升天，還有三百年，這三百年時(shí)間，他可沒(méi)有呆著，前面說(shuō)了，他每天都是行義。

    行義的一個(gè)主要內(nèi)容，就是生養(yǎng)眾多，不滿全地。

    靠他自己，就是累死，也完不成那個(gè)壯舉，但是還好，地球上也不僅僅是他一個(gè)人。

    他只是把他占領(lǐng)的那一塊土地不滿兒女后代就好。
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