第(1/3)頁

    吳人敵和那些人絮絮叨叨談論一些作人道理，不外善有善報惡有惡報的良好期望。

    反正也沒有什么大錯，雖然說不到點子上，百里良騮和麥軻也就聽之任之了。

    人有善惡之分，總比沒有的要好，更比那些善惡顛倒的人要好過千倍。

    顛倒善惡，就是存心作惡，最為可惡。

    吳人敵有意考較少十一公，說道“俺有一個親戚，做人甚好，時常吃齋念佛。

    一日，同朋友上山進香，竟被老虎吃了。

    “難道這樣行善，他的頭上反無靈光么？”

    少十一公道“如果真是行善，此等人豈無靈光？

    “但恐此人素日外面雖然吃齋念佛，或者一時把持不定，一念之差，害人性命。

    “或忤逆父毋，忘了根本；或亂人妻女，壞人名節！

    “這樣的惡，都是大惡，其惡過重，即使平日有些小小靈光，陡然大惡包身，也沒有用處。

    “就如杯水車薪一般，那里抵得住！

    “所以那種大惡登時把靈光消盡，虎不見靈光，才吃了他。

    “只是不知此人除了吃齋念佛，別的行為若何？”

    吳人敵想了想說道”這人諸般都好，就只忤逆父母，聞得還有甚么‘桑間月下’之事。

    “這是一個文雅說法，用來稱這些都是狗那女才作的傷風敗俗之舉。

    “除了這兩樣，總是吃齋行善，并無惡處，所以眾人說他是善人，他自己也以善人自居。”

    少十一公嘿嘿冷笑道“你不知道‘萬惡淫為首，百善孝為先’嗎？

    “此人既忤逆父母，又有‘桑間月下’損人名節之事，乃罪之魁，惡之首。

    “就讓他整天吃齋念佛，又有何益?！?

    吳人敵道“據十一公這話，世人如作了孽，就是極力修為，也不中用了？”

    少十一公有些生氣地說道“吳兄這是甚話！善惡也有大小。

    “以善抵惡，就如將功贖罪，其中輕重．大有區別，豈能一概而論？

    “即如剛才你提到這人，他忤逆父母，女，乃罪大惡極，不能寬宥的！

    “你卻將他吃齋念佛那些小善，就要抵他兩樁大惡，豈非拿了杯水要救車薪之火么？

    “何況吃齋念佛不過外面向善，究竟不知其心如何，要聽其言觀其行?！?

    看著少十一公說得氣憤填膺，百里良騮就知道此人心中甚為正直。

    否則實在沒有必要在他們面前如此做作，他也不認識他們是誰。

    就聽老先生繼續說“若外面造作行善虛名，心里卻杯著兇惡，如此險詐，其罪尤重！

    “總之，為人心地最是要緊。若謂吃齋念佛都是善人，恐未盡然。”

    吳人敵拱手道“小子受教了！”

    話說間，離船不遠，忽見路旁林內飛出一只大鳥。

    定睛一看，只見大鳥其形如人，滿口豬牙，渾身長毛，四肢五官，與人無異。

    唯獨肋下舒展著兩個肉翅，頂上兩個人頭，一頭象男，一頭象女。

    那鳥額上似乎還有文字，細細看去，卻是“不孝”二字。

    少十一公道“我們剛說不孝，就有‘不孝鳥’出來。”

    吳人敵聽見‘不孝’二字，舉起湯姆式，單發放了一槍。

    他的槍法精準，如果一梭子都打出去，那只大鳥落地的時候，就不是鳥，而是碎肉了。

    此鳥受傷墜地，仍要展翅飛騰，吳人敵趕去，一連幾拳，早巳打倒。

    幾個人進前細看，不但那鳥額頭上有“不孝”二字，并且鳥嘴上也有“不慈”二字。

    又見其臂下，亦有“不道”二字，更在兩肋都有字跡，右脅是“愛夫”二字，左脅是“憐婦’二字。

    張保嘆道“當日老夫雖聞古人有此傳說，此地有這種怪鳥，以為未必實有其事。

    “今親目所睹，果真不錯。可見天地之大，何所不有。

    “據老夫看來，這是世間那些不孝之人，行為近于禽獸。

    “死后不能復投人身，戾氣凝結，因而變為此鳥。

    “那些字跡，就是他們的罪狀。

    如同死刑犯人的頭上標志，昭示他的罪狀一樣。

    “十一公，老夫說的可對？”

    少十一公點頭道“張兄高見，真是格物至論。

    “當日老夫瞥見此鳥，雖是兩個人頭，卻都是男像，并無‘愛夫’二字。

    “因天下并無不孝婦女，所以都是男像。

    “它這人頭時常變幻，還有兩個女頭之時。

    “聞得此鳥最通靈性，善能修真悟道。

    “起初身上雖有文字，每每修到后來竟會一字全無。

    “及至文字脫落，再加靜修，不上幾年，脫了皮毛，登時成仙去了?！?

    張保道“這不就是‘放下屠刀，立刻成佛’么！可見上天原許眾生回心向善的。”

    與此同時，船上眾水手因在山泉取水，也來觀看。

    問知洋細，都鼓噪道“它既不孝，我們就要得罪了！趕緊弄死它！

    “這樣一身好翎毛，就是帶些回去做個掃帚，也是好的。”

    說罷上前這個一把，那個一把，只見拔的翎毛滿地飛舞。

    張保道“他額上雖有‘不孝’二字，都是戾氣所錘，與他何干？”

    眾人道“我們此時只算替他除戾氣，把戾氣除凈，將來少不得要做好人。

    “況它身上翎毛著實富厚，可見他生前吝嗇，是一毛不拔的。

    “如今我們將這一字換個無字。

    “它是一毛不拔，我們是無毛不拔，把它拔的一干二凈，看它如何！”

    張保說不過眾人，只得憑眾人所為。

    翎毛拔完，正要回船，忽見林內噴出許多膠水，腥臭異常。

    眾人連忙跑開，躲避那些怪異的汁液。

    又見林內飛出一只怪鳥，其形如鼠，身長五尺，一只紅腳，兩個大翅。

    那鳥飛到不孝鳥跟前，隨即抱住，騰空而起。

    吳人敵趕緊舉槍，對準此鳥。

    正要放時，誰知一扣扳機，沒有扣動，轉眼間，那鳥去遠。

    眾水手道“我們常在海外，這樣怪鳥，倒也少見。

    “向來十一公最是知古知今，大約今日也要難住了?！?

    少十一公笑道道“老夫雖然學識淺薄，這個還難不??！

    “此鳥海外犬封國最多，名叫‘飛涎鳥’。

    “口中有涎如膠，如遇饑時，以涎灑在樹上、別的鳥兒飛過，沾了此涎，就被粘進。

    “今日大約還未得食，所以口內垂涎依然積存，知道剛才拋灑而出。

    “此時飛涎鳥得了不孝鳥，必是將它飽餐。可見這股戾氣，是犯萬物所忌的。

    “不但人要拔它的毛，禽獸還要吃它的肉哩！”

    說罷，大家一齊回船，沒有停留，立刻就繼續揚帆遠航。

    不多幾日，前面到了一個地界，就是有名的君子國。

    聽張保講，君子國雖然名稱里有個國字，實質上是張莊的一個轄區，也是循行海盜法典。

    只不過他們的風俗習慣，如果他們愿意保留的話，全憑他們自主。

    眾人聽罷，就心中有數，這個君子國大概就是一個村落或者一個家族，有一定的自主權。

    大家將船泊岸。吳人敵就上去賣貨，心道自己帶了若干好貨，知道現在還沒有開張。

    聽說這個君子國的人好讓不爭，想來必是禮樂之邦，所以約了少十一公上岸，要去瞻仰。

    百里良騮、麥軻、麥公明等人都去，一個不少。

    大家都認為自己是君子，眾君子拜訪君子國，名正言順，理所當然，似乎不去就不是君子。

    走了數里，離城不遠，只見城門上寫著“唯善為寶”四個大字。

    大家看了那個匾，覺得也沒有什么出奇，這是與他們的主張相符，告訴大家他們到了什么地方。

    眾人看了一樣，沒有多想，隨即進城。

    城里十分繁華，只見人煙輳集，作買作賣，接連不斷。

    里面的人，衣冠言談，都與中華上國天朝一樣，恰似那里的一個中型城市，當然頂多三線。

    吳人敵見言語可通，因向一位老翁問其何以“好讓不爭”之故。

    誰知老翁聽了，一毫不懂。

    又問國以“君子”為名是何緣故，老翁也回不知。

    一連問了幾個，都是如此。

    少十一公道“據老夫看來，他們這國名以及‘好讓不爭’四字，大約都是鄰邦替他們取的。

    “他們自己一無所知，所以他們都回不知，都是實話實說而已。

    “剛才我們一路看來，那些‘耕者讓畔，行者讓路’光景，已是不爭之意。

    “而且士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮，也不愧‘君子’二字。”

    張保道“話雖如此，仍須慢慢觀玩，方能得其詳細。”

    說話間，來到鬧市。只見一隸卒在那里買物，正在和賣家爭論著什么。

    眾人奇怪，不是君子不爭嗎？怎么爭論不休？

    大家興趣大增，趨向前去聽他們說些什么。

    只聽那買者手中拿著貨物道“老兄如此高貨，卻討恁般賤價，教小弟買去，如何能安心！

    “這絕對不行！務求將價加增，方好遵教，若再過謙，那是有意不肯賞光交易了?！?

    張保聽了，暗暗對十一公說道“十一公，凡買物，只有賣者討價，買者還價。

    “今賣者雖討過價，那買者并不還價，卻要添價，此等言談，倒也罕聞。

    “據此看來，那‘好讓不爭’四字，競有幾分意思了。

    “如此看來，不是不爭，而是為了對方的好處而爭，和外面的世界正好相反?！?
    第(1/3)頁