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    因為通學百家，這人有了一個稱呼，叫做百家先生。

    本來，人也皆當此人為一談資，直到有一日。

    一個落魄的書生見到了在路邊宿醉的此人，斗笠蓋在臉上看模樣睡得正熟，一旁的書箱放在一旁開著。

    那書生認出了百家先生，等他上前那百家先生卻是已經醒來。

    她沒有摘去斗笠，只是坐了起來生了一個懶腰，指著書箱笑著說。

    “見你與我有緣，這書箱之中的書你可以挑一本看看。”

    書生求功名要了一本法家學說，百家先生在書箱里翻找了一下，如是擲雜物一般地扔給了他一本。

    他翻書看了起來，本還不以為意，但是隨后越看越是沉入，其上的法家學說非他先前所有的所見所聞，但是確實是法學，而且皆是根本的治世之理。

    等到書生看完，天斗已經黑了，他卻意猶未盡，心中動了歪念，想要再看一本儒學。

    那百家先生沒有再讓他看，他只覺得手中一空，手里的書就不見了。而那百家先生已經飄然著半醉離去。

    一開始這書生的話被人們當做笑談。

    但是隨后這書生以他的所記著的那本法家學書上的內容在長安城被丞相收為了門客，并被推舉為官之后此事就不同了。

    只是一本書記住了一點就可以為官，那一箱書呢。

    一時間做學之人都開始找起了這位百家先生，有人想要求學，有人想要論道，可是始終只聞其聲，不見其人。

    只有偶爾的幾人，有緣遇到了那位先生，得觀書一本。

    觀得其書中者，有一無所得，不明所以之人。

    也有自為立著之人，入朝為官之人。

    更有其中者，有可觀天知云雨之人。

    一時間，那百家先生的書箱叫世人眼熱，沒有人覺得自己會是那個一無所獲之人。

    丞相在聽了那書生所說之事和他所記住的那些法學理論之后，便是找于漢武帝舉薦此人入朝。

    其實顧楠給那書生的書內容駁雜。

    那書上所寫的也不過就是一些簡單的現代的法學體系，加以自己的理解和她當年同李斯一起為官的時候被他傳到的一些東西。

    武帝本不在意，但是隨著這百家先生之事接連傳入朝中，他也有了興趣，昭于天下要見此人，終卻不得見。

    相傳最有機會的一次，武帝聽聞人傳百家先生路于長安一花樓。

    起駕而至相邀，卻又已不見人影。


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