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    倉廩足而知禮儀，這句話正是儒家的思想，卻連儒家自己都忘記了。或者他們沒忘，只是那些高高在上的大儒們飽食終日之后思討著要全天底下的人都要守規矩，不要想著反駁、不要想著造反，所以便用一套一套的所謂的微言大義來禁錮人們的思想、束縛人們的身體。

    這不是自然發展的規律……

    就像后世總有人說歪果仁的素質比國人的好，可是那些人卻為何不去想想一個最淺顯的道理——你特么才吃飽飯幾天？

    人類總是這樣自相矛盾，造反當了皇帝就防備著別人造反，會極力的鼓吹人們要安分守己、要忠君愛國……特么的你當初吃不飽飯造反的時候，為什么就不安分守己、就不忠君愛國？

    這種話若是對別人說起，自然會有人罵房俊褻瀆圣賢、歪理邪說。

    但是聿明雷不同，孜孜不倦的追尋天地至理的聿明氏最是能夠房俊所說的來自于自然的力量是何等的強大，與之相比，哪怕最強悍的人類在自然的力量面前亦是不堪一擊！

    聿明雷敬佩道：“世人總是只相信自己的眼睛，卻不知道自己的眼睛其實最是騙人。水霧升騰，天降甘霖，旭日東升，玉兔西墜，這看似再也平凡不過的一幕，其實必然蘊含著我們所不知道的至理，否則為何一升一降、東升西落這般巧合？與這些天地至理相比，什么四書五經、什么微言大義，統統都是狗屁！聿明氏從那些圣賢之書當中鉆研了幾百上千年，最后歸納出的道理全都是從自然當中所領悟出來的，只有返璞歸真，我們才能真正的接近最本源的至理，若是向四書五經當中去求索，反而南轅北轍、背道而馳！”

    房俊是真的驚訝了。

    一個古代人居然還有這般見識？

    雖然不知道水蒸氣蒸發之后凝聚成雨的過程，不知道地球自轉公轉的現象，卻能夠猜測出其中所蘊含著天地至理，這份想象力足以成為最偉大的科學家！

    然后，聿明雷又問了一個頗為古怪的問題：“房俊……你說火中當真可以生蓮否？”

    房俊被問得莫名其妙，便隨口說道：“這個某未曾得知，不過某最擅長的乃是召喚七色彩虹……”

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