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    大唐以武立國，威壓四夷，自然要保持尚武之風(fēng)，若是轉(zhuǎn)向文治，以仁義道德來約束蠻夷……且不說蠻夷根本不聽，大殿之上絕多數(shù)以武起家的大臣、武將，如何保證各自的利益？

    若是房俊在此，怕是會立即給長孫無忌點(diǎn)個贊！

    儒家那一套，早已不是漢初之時董仲舒領(lǐng)導(dǎo)的推崇“大復(fù)仇”之時的思想，以董仲舒為首的“公羊?qū)W派”激進(jìn)之學(xué)說盡皆沒落，代之而起的，便是“君權(quán)無限制，貴賤各有別”，玩起“君君臣臣父父子子”、“君要臣死，臣不得不死”這一套的“谷梁學(xué)派”……

    &nb                    bsp;            歷史證明，沒有了“大復(fù)仇”之激進(jìn)思想，講究“宗族情誼”、“親親相隱”的儒學(xué)，除了培育出一代又一代的豪強(qiáng)宗族魚肉鄉(xiāng)里之外，便是對外的無限妥協(xié)！

    蠻夷是個什么東西？

    兩只腳的禽獸而已，總不能禽獸咬了你一口，你還非得要回去吧？

    若是如此，人與禽獸有何分別？

    咱們有章服之美謂之華，禮儀之大故稱夏，關(guān)起門來“親親相隱”，社會和諧，圣天子垂拱而治，重現(xiàn)三王治世指日可待，何必搭理茹毛飲血的蠻夷呢？

    那些蠻夷不知禮儀、不懂廉恥，何必跟他們一般見識？

    他們打過來，送個女人和親就好了，再不行就給一點(diǎn)金銀財(cái)寶，總比那人命去跟蠻夷拼好吧？

    完全沒必要啊……

    這就是漢朝之后，儒家的正統(tǒng)思想。

    一代又一代的，漸漸腐蝕了漢家的尚武之風(fēng)，閹割了炎黃子孫的壯志豪情！

    故而，縱然中原王朝數(shù)次鼎盛冠絕全球，卻再也不見“直搗龍城、收復(fù)河朔、奇襲高闕、掃蕩漠北”的衛(wèi)青，更不見“直曲塞，廣河南，破祁連，通西國，靡北胡，追亡逐北，封狼居胥”的霍去病！

    長孫無忌代表的固然是關(guān)隴貴族的利益，但是在民族發(fā)展的大方向上，卻是一條無比光明的道路。

    當(dāng)然，世家門閥的骨子里自私自利的本性，使得他們只顧及眼前和己身，才不會去管什么家國天下、民族傳承，一旦局勢危機(jī)，操刀子就引起內(nèi)戰(zhàn)，禍亂天下……

    張行成戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，摘去頭頂梁冠，拜服于地，啞聲道：“微臣死罪，不敢自辯，唯陛下乾綱獨(dú)斷，絕無怨言！”

    長孫無忌是誰？

    那是皇帝的大舅子，曾經(jīng)與皇帝并肩作戰(zhàn)、親密無間、言聽計(jì)從的男人！

    縱然現(xiàn)在對其有所疏遠(yuǎn)，但是其身后關(guān)隴貴族的影響力，足以使得皇帝不得不做出違心的決定！

    更何況，長孫無忌的指控太嚴(yán)重了！

    包藏禍心、顛覆社稷？！

    整個封建社會，這就是一條誰也不能碰觸的底線，誰碰誰死！
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