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    “自新時(shí)期時(shí)代開始，直到明清末期，有關(guān)于玉的典故層出不窮。”

    “其中西漢，劉安所著《淮南子·原道訓(xùn)》里寫到禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財(cái)物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國?！?

    “這里大概的意思是，大禹的父親在自己的封地上，建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己，使得自己屬下的部落及族人都紛紛離他而去，也使得其他部落的人認(rèn)為有機(jī)可乘，都虎視眈眈地等待著機(jī)會(huì)。”

    “大禹當(dāng)上首領(lǐng)后，注意到這個(gè)情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護(hù)城河。”

    “不但如此，他還把自己的財(cái)產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來教化人民。”

    “大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其職，別的部落相繼來歸附?！?

    “大禹在涂山開首領(lǐng)大會(huì)時(shí)，來進(jìn)獻(xiàn)玉帛珍寶的首領(lǐng)有上萬人！”

    “舜也覺得，大禹是一個(gè)能夠治理天下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。”

    “化干戈為玉帛的成語，就是從此而來。”

    “你們兩個(gè)雖然都沒有大禹的境界，但何不也化干戈為玉帛呢？”

    鄭振華放下白玉杯，看向華陽和范耀。

    范耀喉嚨動(dòng)了動(dòng)，卻始終沒說話，只能苦笑一聲。

    華陽則有些無奈。

    “您老爺子說了這么多，原來都在為最后一句做鋪墊......”

    “繞了一大圈，就是想讓我們兩個(gè)，講和？”

    鄭振華點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)！”

    “不拿出點(diǎn)歷史典故，怎么能說服你們兩個(gè)？”

    “你們兩個(gè)都是商界的奇才，一般的辦法，你們會(huì)聽？”
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