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    “給蛇神造像？”

    風(fēng)云聽了巫提出來的請求，不由得愣了一下，不過他馬上意識到這確實是一個非常重要也必須去解決的問題。

    炎蛇被選作部落的圖騰，部落自然保存有它的造像的，是雕刻在圖騰柱上的，但問題是因為他的出現(xiàn)，圖騰竟然發(fā)生了進化，且不止一次。

    而在圖騰進化的過程中，圖騰柱上的炎蛇的形象也發(fā)生了改變，再非炎蛇本來的模樣了。

    想要對圖騰進行祭祀，雕刻有圖騰形象的圖騰柱是必不可少，而這一次要祭祀炎蛇，自然不能夠使用現(xiàn)在的圖騰形象已經(jīng)發(fā)生了改變的圖騰柱。

    換言之，祭祀想要正常地進行，就必須先弄出一根新的刻有炎蛇的圖騰柱來。

    這看起來似乎并不是什么困難的事情，盡管現(xiàn)在的圖騰已經(jīng)與炎蛇有了很大的不同，但是在風(fēng)云到來之前，大家已經(jīng)信仰了很久，對它的樣子并不會記不得。

    就算退一萬步說，有人不記得，或者記不清了，但是總是會有人能夠記得的，哪怕是記得不全，大家聚到一起，也可以將炎蛇的模樣給拼湊出來。

    至于將它的形象給雕刻出來，也不會有多大的難度，就算作為材料的是石頭，以現(xiàn)在部落中的圖騰戰(zhàn)士的能力，根本就不需要花費多少的力氣，就可以完成了。

    然而事實卻遠遠沒有這么簡單。

    光是制造出有炎蛇形象的圖騰柱是遠遠不夠的，因為祭祀的關(guān)鍵，是要通過圖騰柱和炎蛇本體建立起聯(lián)系來。

    也就是說，制造出來的圖騰柱要是無法和炎蛇建立起聯(lián)系，祭祀也是白祭祀，炎蛇根本就不會知道，自然也就更不會進行反饋了。

    其實這也是巫犯愁的原因之所在，否則他早就自己去將圖騰柱給制造出來了。

    當然了，倒也不是就沒有和炎蛇建立起聯(lián)系來，但那需要很長的時間。

    先要將帶著炎蛇形象的圖騰柱給建造起來，然后隔三差五地就對它進行祭祀，平日里，還要人們對它虔誠祈禱，久而久之，就有可能和它建立起聯(lián)系來。

    事實上，這是一個積累的過程，人們將意念集中在圖騰柱上，久而久之，圖騰柱就會發(fā)生變化，而圖騰柱上又雕刻有炎蛇的形象，然后就會在冥冥中被炎蛇所感知到。

    它要是愿意做出回應(yīng)，并將自己的氣息留在了圖騰柱上，之后大家在對它進行祭祀，或者向它期待，它就會立刻知道了。

    它愿不愿意作出回應(yīng)，或者做出什么樣的回應(yīng)，則有它自己去做決定，不過一般情況下，圖騰們都是會做出回應(yīng)的，因為它們需要人們持續(xù)祭祀它們，向它們進行祈禱。

    人們祭祀它們，它們就可以直接享有祭品，而人們向它們祈禱，它們則會收獲類似于信仰之力的東西，有助于它們實力的增長。

    它們的實力變得強大，就能夠做出更多的事情，包括對人們的回應(yīng)，為他們提供一些幫助，而祭祀和祈禱得到了回饋，感受了實實在在的好處，人們對圖騰就會變得更加虔誠，這也會讓他們提供更多更精純的信仰之力，幫助圖騰獲得更大的成長。

    從某種程度上講，人們與圖騰之間是處于一種互利共贏的關(guān)系。

    所以，圖騰是非常忌諱人們對它們的信仰發(fā)生改變的。

    風(fēng)云也是運氣好，當時炎蛇處于一種特殊的狀況，對外界失去了感知，否則部落的圖騰柱在風(fēng)云的影響下第一次發(fā)生變化，它就會感知到。

    它絕對不會饒過他的，因為這關(guān)系到它的切身利益。

    就算它比較溫和，不會將風(fēng)云給殺死了，也絕對會將他從部落中給趕走，并且終生不允許回來，讓他自生自滅。

    如果真是這樣話的，風(fēng)云的金手指就等于沒了。

    不過他作為穿越者，還是擁有著優(yōu)勢的，比如他就自創(chuàng)了五行神功，并在刀法取得很高的造詣。

    這些都可以讓他變得強大起來，不過在他真正成長起來之前，他的處境將遠遠不如他留在金龍部落之中。

    此外，他的成長速度也會慢上非常多。

    很大概率，他在真正成長起來之前，空間壁壘就出現(xiàn)了破洞，清氣從另外一個世界泄露過來，制造大霧，順帶著各種各樣的可怕怪物也從空間壁壘上的破洞跑過來。

    他的處境會變得更加艱難，一個不小心，就會丟掉了性命。

    其實這也是風(fēng)云堅持要祭祀炎蛇的一個非常重要的原因，他擔心它會報復(fù)他，以它所展現(xiàn)出來的實力，它要是真的對他動手了，他將沒有任何的反抗之力。
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