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101 道源-《蜀山萬(wàn)妖之祖》


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    時(shí)飛陽(yáng)前世鉆研術(shù)數(shù),窮究探源,分析其底層邏輯。

    陰陽(yáng)、五行、八卦、天干、地支,乃至六十四卦等等,最初都是上古先人用來(lái)測(cè)算天文,制定歷法用的,而后面衍生出來(lái)的數(shù)學(xué)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、建筑等等都是在這個(gè)框架之下。

    他當(dāng)時(shí)研究五行和五音之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)并非簡(jiǎn)單地用五行硬套五音,其定音定律有一套內(nèi)在的邏輯,拐到音樂(lè)這條路子上來(lái),然后就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)過(guò)去在課本上,乃至各類課外讀物上,全沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的名字——朱載堉。

    朱載堉,跟隆慶皇帝朱載垕相同輩分,相當(dāng)于萬(wàn)歷皇皇帝的叔叔。

    他用個(gè)八十一檔的超大算盤計(jì)算開(kāi)平方、開(kāi)立方,精確程度達(dá)二十五個(gè)有效數(shù)字,創(chuàng)十二平均律,精確測(cè)算水銀等物質(zhì)的密度,設(shè)計(jì)世界上最早的定音儀器,制作鋼琴最早的前身原型樂(lè)器,創(chuàng)立舞學(xué)大綱……是中國(guó)歷史上最偉大的天文學(xué)家、歷史學(xué)家、數(shù)學(xué)家、音樂(lè)家、舞蹈學(xué)家……之一。

    時(shí)飛陽(yáng)最初是被他那個(gè)大算盤驚呆了,在腦子里想象那玩意會(huì)是個(gè)什么樣子,后來(lái)越是深挖越覺(jué)得深不可測(cè)。

    但很可惜,他當(dāng)時(shí)正面臨中考,音樂(lè)既不屬于學(xué)業(yè),也不屬于術(shù)數(shù),只當(dāng)作課外了解,了解了古人如何定音以后就沒(méi)有再過(guò)多涉獵,直到先時(shí)他參悟洞靈箏的用法時(shí)候才又想起了這位牛人,可以說(shuō),若是前生沒(méi)有了解過(guò)朱載堉以及相關(guān)的音律知識(shí),他根本無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)使用洞靈箏,就算事后悟得用法,至少也得在十年甚至幾十年之后。

    他記得朱載堉是從嘉靖朝活到了萬(wàn)歷朝,具體情況不得而知,就跟萬(wàn)歷皇帝打聽(tīng)。

    萬(wàn)歷皇帝一聽(tīng)朱載堉,他也是知道這人的,明朝王爺千千萬(wàn),皇帝只能記住很少的一部分,偏偏這個(gè)朱載堉是個(gè)奇人。

    從皇帝的角度說(shuō)他奇,自然不是那些學(xué)問(wèn)貢獻(xiàn),而是朱載堉的父親朱厚烷惹怒了嘉靖皇帝,被圈禁鳳陽(yáng),直到嘉靖皇帝死了,隆慶皇帝上臺(tái)才赦免了朱厚烷,令其歸家,復(fù)為鄭王。

    后來(lái)朱厚烷也死了,按理說(shuō)應(yīng)當(dāng)由朱載堉接班做鄭王,朱載堉卻屢次上書(shū),請(qǐng)求讓別的族兄弟繼承王位。

    萬(wàn)歷皇帝自得了五岳鎮(zhèn)魂丹,睡了一覺(jué)第二天醒來(lái)神清氣爽,牙疼病早已經(jīng)不知蹤影,又養(yǎng)了四日,腿傷也痊愈了。

    他這腿傷十分嚴(yán)重,爛到了骨頭里,并且從腿往腳發(fā)展,請(qǐng)了許多名醫(yī)和道士醫(yī)治,多年來(lái)非但不好,反而越來(lái)越重,如今非但傷勢(shì)轉(zhuǎn)好,幾日功夫,肉都長(zhǎng)滿,皮膚重生,光潔得比腿部其他地方的皮膚更嫩更白,宛如嬰兒。
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