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    第233章        獻給山神的新娘（23）

    事已至此，姜秋澄要是再沒反應過來，就是真的傻子了。

    眼前的這個小女孩，就是靈山的山神。

    世人愚昧，往往以自己的淺薄理解和狹隘視角去評判一切，就連神也是照著自己心中的猜想來的。

    男和女之間先為男，長和幼之間先為長，似乎這樣再正常不過了。

    受限于自己的經驗和偏見，總是傾向于按照自己心中的猜想和預設來尋找答案。

    山神的蹤跡飄忽不定，尋常人終其一生都難以窺見一面。

    在他們的心中，強大的山神自然是個處于壯年的男子。

    可這種看法不過是世人內心深處對性別角色的刻板猜想和固化認知，缺乏深入的思考和理解。

    在男與女、長與幼這些基本的社會關系中，世人往往傾向于認為男性先于女性存在，長者先于幼者出現。

    這種觀念似乎成為了社會默認的規則，被理所當然地接受。

    當我們深入探索神話與傳說的世界時，不難發現一種有趣的現象。

    婚育、農桑、紡織這些與日常起居息息相關的瑣碎事務，通常由女神仙負責，而戰斗和擁有強大神力的角色則多由男神仙扮演。

    在多數神話故事中，女神仙的形象往往與溫柔、善良和慈愛等特質緊密相連。

    她們更多地被描繪為守護家庭、滋養生命、傳承文化的象征。

    比如在農耕文化中，女神仙可能化身為豐收女神，保佑著農作物的豐收和人民的幸福安康。

    而在紡織領域，女神仙則可能以織女或蠶神等形象出現，教導人們紡織技藝，賦予織品以吉祥和美好的寓意。

    當我們將視線轉向戰斗和神力方面時，男神仙的身影則更為常見。

    他們往往以英勇、無畏和強大的形象示人，擁有翻天覆地的神力和征服一切的勇氣。

    在神話故事中，這些男神仙可能是戰神、雷神或火神等，形象充滿了陽剛之氣和力量之美。

    山下村寨里的村民自作聰明，以為這番舉動能夠獲得山神的歡心，護佑村寨更長久的發展，殊不知卻在無形中惹得山神不快。
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