如果有其他練氣士看到此時(shí)蘇子瞻的行為，恐怕會(huì)覺得蘇子瞻自己在找死！天雷劫本就難以渡過，而蘇子瞻居然在這樣情況還在運(yùn)轉(zhuǎn)五雷正法口訣，這簡直就是不要命了！

    五雷正法是什么？

    這是蘇子瞻從太上道德真經(jīng)中得到的雷法之一，五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會(huì)聚為一，方能達(dá)于大道，掌握五雷之妙用。此稱作攢簇五雷，亦即是指雷法修煉達(dá)到五氣朝元的境界。

    當(dāng)然，蘇子瞻修行只是最簡單的雷法，但是這種雷法雖然簡單，但這卻是太上道德真經(jīng)中所記載的三種最高雷法的基礎(chǔ)所在，而這三種最高雷法分別就是《九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寶經(jīng)》、《玉清大梵紫微雷霆玉經(jīng)》和《太上洞玄神霄天書》。

    這三種雷法可以說說整個(gè)洪荒世界中等級(jí)最高的雷法了！普化天尊是誰？這位可是上古天庭中的雷部最高天神，不過蘇子瞻從太上道德真經(jīng)中知道這位雷部天神正是上清禹瑀道人的弟子，上清禹瑀道人是誰？

    他另外一個(gè)名字可能更加清楚一些，上清禹瑀大羅靈寶天尊，也就是那位手持誅仙四劍的截教之主，三清之一的靈寶道尊，算起來也是蘇子瞻的師叔祖！

    《玉清大梵紫微雷霆玉經(jīng)》跟不用說了，這部雷法更是闡教嫡傳，也是號(hào)稱一元之始的玉清元始天尊所著，至于那《太上洞玄神霄天書》的作者就更加不用說了，正是蘇子瞻的真正的師祖太清道德天尊。

    蘇子瞻正是要借由這次天雷劫的機(jī)會(huì)將五雷正法修行成功，為《太上洞玄神霄天書》打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

    雷法是所有術(shù)法中最危險(xiǎn)的，要修行雷法就必須在產(chǎn)生雷霆之時(shí)，采集天地雷霆之力來作為修行的原料，一個(gè)不慎，練氣士在雷霆之力下便會(huì)化作飛灰，所以一般情況下，有練氣士要修行雷法的話，他們都會(huì)在雷霆之后在雷霆所在之地采集游歷的雷霆之氣。

    但是雷法的威力又是所有術(shù)法中數(shù)一數(shù)二的存在，所以即使修行雷法很是兇險(xiǎn)，很多練氣士依然會(huì)修行，不過他們都是在宗門的庇護(hù)之下修行，即使有危險(xiǎn)也被控制住最小的范圍內(nèi)，而蘇子瞻要修行雷法就只能靠他一個(gè)人。

    自從他開始修行雷法到現(xiàn)在一年多的時(shí)間，蘇子瞻采集到的雷霆之氣也不過堪堪將五雷正法入門而已，想要進(jìn)一步修行五行雷法更是不知道要多長時(shí)間，而雷法修行對(duì)于蘇子瞻來說又是特別重要！

    為什么這么說呢？

    這也是因?yàn)樘系赖抡娼?jīng)的緣故！蘇子瞻修行道德真經(jīng)，體內(nèi)自然而然修成先天陰陽之氣，這也是他的先天真氣，而是因?yàn)槔做完庩柎蟮烙邢⑾⑾嚓P(guān)的聯(lián)系。

    雷霆者，并不是天上打雷閃電那么簡單!乃是陰陽之樞機(jī)，號(hào)令萬物之根本。故無有雷霆，則無以宰御三界。是以雷者，類也，是以出萬類而起群品也。是元始生殺之機(jī)也。宇宙之始蓋因陰陽相交一時(shí)之爆發(fā)，此即也是雷霆之用也，所以無處不有雷霆之顯現(xiàn)。

    天地之始源于陰陽相交的第一縷雷霆之力，先天雷霆之力更是可以促進(jìn)陰陽之變，所以雷法修行和蘇子瞻的太上道德真經(jīng)乃是相輔相成的，道德真經(jīng)生成的金丹法力可以讓雷法威力更勝一籌，而雷霆?jiǎng)t可以讓蘇子瞻在陰陽大道上的感悟更加深刻，讓蘇子瞻能夠走得更快更遠(yuǎn)，所以修行雷法也是太清一門的必備功課！

    當(dāng)蘇子瞻決定修行雷法開始到現(xiàn)在，雷法的修行進(jìn)境可以說是微乎其微，到現(xiàn)在為止，蘇子瞻也只是可以簡單的發(fā)出掌心雷而已，就連雷霆之力離體都做不到，這還是蘇子瞻不斷的采集璇璣峰中游歷的雷霆之氣的緣故，而且蘇子瞻因?yàn)樾扌芯呸D(zhuǎn)玄功將先天乙木雷霆之力引入體內(nèi)之后，他體內(nèi)的真元在一定程度上已經(jīng)有一絲雷霆的氣息，在這樣的環(huán)境下，蘇子瞻雷法修行的速度還如此緩慢，可見雷法修行的難度有多大。

    正是因?yàn)槿绱耍K子瞻才想到用天雷劫的力量來修行雷法。三個(gè)月前蘇子瞻已經(jīng)到了先天圓滿的境界，本來他以為三個(gè)月的時(shí)間剛好可以用來打磨完體內(nèi)的先天真元，誰知道在山河社稷圖的幫助下一個(gè)月就將真元打磨得差不多了。

    后來蘇子瞻有從道德真經(jīng)中查閱了更多關(guān)于天雷劫的信息，他才有決斷借用天雷之力來修行自己的五雷正法。

    天雷劫中的雷法本來是沒有任何屬性的，正好用于五雷正法的初期修行，一旦成功，那么蘇子瞻就可以進(jìn)一步將體內(nèi)的先天乙木雷霆的氣息與五雷正法相結(jié)合，借機(jī)修成乙木神雷，這可是五行神雷之一，一旦成功的話蘇子瞻的雷法修為可以說是完成了一個(gè)飛躍。

    這也是蘇子瞻才會(huì)有這樣的想法，其他練氣士在天雷劫下都是謹(jǐn)小慎微，怎么還會(huì)想到用天雷之力來修行雷法！

    當(dāng)然，蘇子瞻并不是無的放矢，他雖然沒有經(jīng)歷過天雷劫，但是從道德真經(jīng)也知道天雷劫的危險(xiǎn)性，他依然決定利用天雷之力來修行雷法并非沒有準(zhǔn)備，第一個(gè)當(dāng)然就是即將突破的九轉(zhuǎn)玄功了，九轉(zhuǎn)玄功本就可以借助各種外力來淬煉身體，用以突破，而被太清圣人改良之后這種能力依然存在，而且因?yàn)槿腴T就是用雷霆之力來開辟偽天地，所以用雷霆之力來突破九轉(zhuǎn)玄功的瓶頸本就是最好的選擇。

    除開九轉(zhuǎn)玄功之外，蘇子瞻的第二個(gè)準(zhǔn)備措施就是那個(gè)已經(jīng)被他初步煉化的山河社稷圖了，他不僅要借天雷之力修行雷法，還要修行九轉(zhuǎn)玄功，更是要將雷霆之力引入體內(nèi)之后打上他的神識(shí)氣息，用來進(jìn)一步煉化山河社稷圖，這樣也可以將修行雷法的危險(xiǎn)性降低。

    如果這些都不行了，蘇子瞻還有另外一個(gè)底牌，那就是在偽仙氣中不斷凝實(shí)的玲瓏塔虛影，一旦事不可為，蘇子瞻便會(huì)移動(dòng)那萬法不侵諸邪辟易的天地玄黃玲瓏塔來鎮(zhèn)壓時(shí)空。

    這些都是蘇子瞻的安排，一切就看此時(shí)蘇子瞻能否在最后一道天雷之下成功了，這一切的源頭還是在蘇子瞻自身！

    PS:補(bǔ)全三章了，謝謝各位！