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    看對方說出來的話，似乎有幾分道理，朱允熥便與他攀談起來。

    一通話說下來，他總算聽出來一個大概。

    面前這名書生，名為吳康齋，年紀也不大，不過十五六歲，如今在京城學習師從洗馬楊溥，暫時寄居在寺廟之內。

    他所持的思想其實很簡單，那就是做學問需要先修心，只有整個人定下志向，知本心之所為，然后以此為憑，與天下之事相互印證，總結出來就是一句話，格物致知！

    朱允熥對于別的事情不懂，但是格物致知這四個字，讓他想到了一個人，那就是大名鼎鼎的陽明先生王陽明，這不是他的心學嗎？

    之所以有這樣的落差原因，其實也簡單。

    這個吳康齋也不是尋常人物，乃是新學的奠基人，所教授的弟子之中就有一名叫婁諒之人，他將格物之學傳于王守仁，也就是王陽明，因此才有了后來大名鼎鼎的心學。

    雖然對于他所說的東西只保留意見，不過敢在天下讀書人都奉朱熹為朱子之時，反對他所提出來的即物窮理之說，那也需要有幾分膽量才成！

    想一想自己這段時間雖然掌管朝政，可是整日也要跟那些文官打交道，這些人抱在一起有些事情就算他是皇太孫也不好做！

    如果說要是把吳康齋引入到朝廷之中，將來會不會成為自己的一大助力？

    想到這里，當即他便開口說道：“有言道，讀萬卷書，不如行萬里路，你既然有自己的看法，還不如付諸實踐，一邊做事情，一邊印證學問，如此一來到了一定年紀，你的學說也就能夠大成了！”

    吳康齋一聽這話愣了一下，隨后搖了搖頭：“我心中既然已經有了此念，就沒有想過參加科舉入朝為官，如今拜師只是想要盡解心中疑惑，不為其他！”

    這人的脾氣夠倔的，朱允熥略微考慮了一下，便說道：“那你不如去教書育人，如今朝廷正在征召讀書人到各地教授貧寒子弟學習，雖然說還沒有發(fā)出照例，你若有意我可以代為引薦！”

    吳康齋聽完之后，很是認真的想了一陣，這才說道：“如今我還在學習之中，等到學有所成，再去做此事也不遲，閣下好意心領了！”
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