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第七百四十七章 陰陽(yáng)境-《萬(wàn)古帝婿夜玄的前世》


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    修煉境界分為:煉體、通玄、神門、道臺(tái)、銘紋、地元、洞天、天象、命宮、陰陽(yáng)、萬(wàn)壽(歸一)、天人、天神、天尊、圣境(超凡入圣大真人)

    每一個(gè)境界都有其獨(dú)到之處。

    前五境講究筑基,地元、洞天、天象三境則是講究對(duì)天地之力的運(yùn)用,開辟洞天提升自身的修煉速度,凝練天地異象加持己身。

    天象之后的命宮境,便是天下修士的第一道大檻。

    若是邁不過(guò),便會(huì)一直停滯于此,最多千載歲月,便會(huì)化作一捧黃土。

    前面且不多說(shuō),說(shuō)一說(shuō)命宮境和陰陽(yáng)、萬(wàn)壽(歸一)三境。

    修煉界有一句古話:天地二魂常在外,唯有命魂住其身。

    命魂也可以說(shuō)是元神,在人出生的那一刻便一直在泥丸宮中,命魂若是滅了,那么人也就死了。

    像夜玄那種就是一個(gè)例外,他的命魂,在十一歲那年,被葬帝之主給抓走,封印到那具怪物肉身之中。

    這也是為什么當(dāng)初夜玄沒(méi)了命魂只是變得癡傻。

    因?yàn)橐剐拿瓴⑽此廊ィ谴嬖谟诹硪粭l時(shí)間線上。

    在夜玄帝魂蘇醒的時(shí)候,自然而然就恢復(fù)了正常。

    命宮境,就是開啟命宮,使得元神(命魂)覺(jué)醒。

    &p;達(dá)到這個(gè)境界之后,便可以動(dòng)用神識(shí),窺探到尋常修士難以看到的天地。

    達(dá)到命宮之境后,其實(shí)便可以稱為小真人。

    在上丹田泥丸宮內(nèi),有九座命宮,開啟的命宮越多,那么實(shí)力就越強(qiáng)。

    這個(gè)實(shí)力,更多是元神上的增長(zhǎng),也就是魂力。

    施展神通道法,不僅需要耗費(fèi)真氣,更耗費(fèi)魂力。

    就像人在一場(chǎng)大戰(zhàn)之后,會(huì)有精神疲憊的情況,這其實(shí)就是耗費(fèi)的魂力。

    而在九座命宮都開啟后,命魂便可完美覺(jué)醒。

    這里要提一下夜玄的命魂,因?yàn)橐剐拿暝缫褵o(wú)敵,也就是無(wú)敵帝魂,所以他就算命宮未曾開啟,也能動(dòng)用帝魂。

    但因?yàn)槊鼘m未曾開啟,每一次動(dòng)用帝魂,都會(huì)疲憊不堪。

    現(xiàn)在命宮開啟,只要夜玄自身的實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),那么帝魂也會(huì)越來(lái)越恐怖。

    而在命宮境大成之后,便可以沖擊陰陽(yáng)境了。

    陰陽(yáng)境,有一條必經(jīng)之路,那就是必須要修出陰神、陽(yáng)神。

    只有將陰神和陽(yáng)神修出,才算真正的陰陽(yáng)境大成。

    而說(shuō)到陰神、陽(yáng)神,又得說(shuō)到那句話。

    天地二魂常在外,唯有命魂住其身。

    命宮境主修命魂,而陰陽(yáng)境則是天地二魂。

    天魂為陽(yáng)神、地魂為陰神。

    陰神者,有影無(wú)形。

    一念清靈,魂識(shí)未散,如夢(mèng)如影,其類乎鬼,此乃陰神。

    陽(yáng)神者,有影有形。

    脫胎換骨,身外有身,聚則成形,散則成氣,此乃陽(yáng)神。

    簡(jiǎn)而言之,陰神擁有著類似于神識(shí)的力量,窺探四周一切,而且不容易被人發(fā)現(xiàn),是一個(gè)可以獨(dú)立的存在,但無(wú)法像本體一樣施展出各種神通道法,僅僅只能動(dòng)用神魂方面的攻擊。
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