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    “兵部劉尚書謂曰此物工藝復雜，仿造耗費國庫太多，不宜量產?！比~近泉大概感到有些虧心，回答問題很積極。

    秦堪怒了，他脾氣雖好，但也不能好得沒底線。當今皇帝都不能無視他，這家伙哪來的這股子傲氣？

    “來人，給我把這人綁了掛在旗桿上，抽他一百鞭子！”

    “是！”

    兩名貼身侍衛兇神惡煞上前拿人。

    直到官員的雙臂被侍衛反扣住，他才終于意識到面前尚有一個強大的邪惡的存在，這個存在是絕對不能無視的。

    “慢著！莫動手！我姓王……”官員慌神了，被炸得焦黑的臉上更顯出狼狽之色。

    “管你姓什么，抽一百記鞭子再來跟我說話。”秦堪強硬道。

    “我乃兵部主事王守仁，大人何故虐朝廷官員？”官員又驚又怒。

    秦堪的臉色也變了：“慢著！”

    侍衛松開了官員。

    上下打量著這位官員，秦堪神情一片震驚：“王守仁？王陽明？”

    王守仁訝異道：“你怎知我的號？”

    秦堪睜大了眼睛，失神地喃喃自語：“沒成想一炮轟出個圣人，他的登場可比我閃亮多了……”

    王守仁，字伯安，紹興余姚人，因筑室讀書于故鄉的陽明洞，故號陽明，他是千余年來中國歷史上唯一一位可以與孔孟相提并論的圣人，集宋明心學之大成，精通儒釋道三教，而且更精于統兵作戰，縱觀中國上下兩千年歷史，唯有此人真正做到了君子立德，立功，立言的“三不朽”標準，他開創的陽明學派和心學理論影響數百年，直至現代仍經久不衰，儒家理論的開山立派，令無數后人景仰追隨，后世無數政治軍事領袖人物皆受心學影響頗深，“知行合一”四個字成為后來衡量學術和德行的一個必須的標準。

    眼前這位神態狼狽的官員，竟是名垂千秋的大圣人王守仁？

    秦堪定定注視許久，忽然神情一肅，畢恭畢敬朝王守仁施了一個長揖。

    王守仁嚇了一跳，此時他還只是個兵部主事，除了格竹子格得大病一場，學術政治軍事上尚無太大成就，此時的王守仁，正處于對儒家的格物學說產生懷疑以及對以后信仰的迷茫階段。這顆歷史上最璀璨的明珠，尚未散發出萬丈光芒，如今能拿得出手的只有一個兵部主事的官階。

    見秦堪如此鄭重其事的施禮，王守仁顯然受寵若驚，急忙回禮：“罷了，不怪你用炮轟我便是，大人不須多禮，還未請教這位大人……”

    秦堪啼笑皆非，這位未來的圣人竟以為給他施禮是因為這事兒，圣人行事果然以常理無法解釋。

    葉近泉聽到王守仁沒有索賠被炮轟的打算，不由大松口氣，道：“我們大人乃實授錦衣衛指揮使……”

    王守仁眉目間終于有了些許變化：“秦堪？”

    秦堪笑道：“沒錯?！?

    王守仁這才第一次正眼打量秦堪，打量得很仔細，他的目光不完全清澈，透著幾分困惑，彷佛有個心結郁積于心，不能釋懷。

    “你有困惑？”秦堪靜靜地正視著圣人的目光，不偏不倚，無垢無塵。

    王守仁點點頭：“有?！?
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