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    “一生攜守，生死相隨？”

    赫連畫眉在看席，早聽到身邊的人在竊竊私語。立時睜大了眼睛，這個，這個是什么？卓雅姐姐不是說只讓十九哥假作情郎的么？可是看所有人的驚訝程度，好象，好象這里面并不是這般簡單？

    赫連紅袖看出妹妹的擔心，便向坐身邊的一位胖胖的大嬸，問了這是什么意思？。

    這位胖大嬸正是昆桑大叔的妻子，呼蘭卓瑪。呼蘭卓瑪心底善良，又是一副熱心腸，這草原上認識她的人都尊稱她為卓瑪大嬸。

    昆桑大叔之前就聽古麗卓雅說過赫連姐妹要來，因為她倆是女子，不似夜十九一班男子好安排，所以特地將卓瑪大嬸安排坐在了赫連紅袖的身邊，以方便照應。

    卓瑪大嬸一口中原語極為流利，昆朋族的族人，又有幾個不會說中原話？當卓瑪大嬸聽到赫連紅袖的問詢，先是一陣唏噓，然后才解釋了這一生攜守，生死相隨的含意。

    原來在選親節上，當女孩子向意中人送上馬鞭之后，兩人便算作訂了婚約。只需等隔上個兩三日，在選個良辰吉時，到時舉行個小儀式就算正式成親了。

    那些姑娘這將馬鞭纏在小伙子的脖頸上，是有個名目的，叫做此生綿綿！

    姑娘送出的那定情鞭子，還有一層含意。就是在今后的家庭生活中，若是自己犯了錯，丈夫可是會拿這柄皮鞭對她責打以示懲罰。

    但是，草原上民生匱乏，氣候惡劣，難免會有瘟疫惡疾橫行。再加上草原上又常有天災兵禍，所以草原上的男子少有長壽之人。

    各部族又因為生活困苦或戰事頻繁，人口消減的厲害。特別每逢草原發生爭端時，常會發生爭戰，這些年青的男人便是部族里的戰士。

    自古爭戰幾人還？在戰場上戰死自然難免，這便造成了女多男少的局面出現。

    因此定下了一個規矩，丈夫若先亡故，他的妻子如果還有生育能力，那么這個做妻子的必須要改嫁。

    這個規矩是有原因的，第一個原因是寡居的女人，在失去了自己的丈夫之后，獨自一個人帶著年幼的孩子，根本撐不過一個寒冷的冬季。第二個原因是若她改嫁之后，又可以生兒育女，也可為部族增添人口。所以在草原上，幾乎看不到寡居的年青婦女。

    這些失去丈夫的女人，大多會嫁給先夫的兄弟們。這樣自己之前生育的兒女，也能更好的融入到后來的家庭中。這些兒女因為互相之間有著血緣的關系，也能更好的維持一個家族的和睦繁榮。

    如果是那些已經失去生育能力的婦人失去丈夫，等到了那個年紀，她們的兒女們也早已長大成人，到時候自有兒女贍養，卻是不必改嫁。

    在草原上很少有人敢不敬父母，如果不孝敬父母、或是虐待老人，可是一項重罪。不但會讓所有人不恥，甚至嚴重的可以按族規處死！

    所以在草原上，守寡的只有一些老婦人。而且一個男人會娶很多個妻子，盡量多生兒育女，以保證家族的延續和繁盛。

    這些妻子們彼此相處的也很融洽，很少會有爭風吃醋的妒婦悍妻出現。如果一個男人管不了自己的老婆們，在草原上可是一件十分丟人的事！

    生綿綿的意思就是，丈夫活著，不管生活多困苦、多艱難，也會不離不棄，不能私自棄婚另嫁。夫在從終，夫亡另嫁。

    卓瑪大嬸說到這里，長嘆了一口氣，這就是草原女人的命啊！
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