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    開陽(yáng)星樓的星光，在山海境的天穹，只耀顯了很短的一段時(shí)間。

    然而在宇宙深處，這樣一座形制古拙的五角小樓，卻已經(jīng)巋然佇立，成為開陽(yáng)星辰所屬星域里的一個(gè)光源。

    雖然暫時(shí)只有大約的輪廓，未能雕琢更多細(xì)節(jié)。

    但從現(xiàn)在至以后，姜望不死，它不熄滅。

    第二星樓立成的那一瞬間，人身交感宇宙，遙遠(yuǎn)星光垂落，肉身再一次得到強(qiáng)化。

    這一次肉身強(qiáng)化的程度當(dāng)然不及玉衡星樓那次，星力的規(guī)模就有天差地別。但親手立樓的過(guò)程，本身也是加深對(duì)道途的理解。

    對(duì)于姜望來(lái)說(shuō)，開陽(yáng)星樓佇立的意義，在于他在宇宙述道的基礎(chǔ)，不再孤獨(dú)。

    玉衡星樓與開陽(yáng)星樓互相輝映，更能照亮前路，往后他再神魂顯化于星樓之中，也更能把握自己的位置，不易迷失。

    先賢傳典，使世人有大道可循。

    姜望所取的兩個(gè)字，亦與先賢之道相合。

    如“信”之一字，儒家商家皆取在青龍圣樓。“誠(chéng)”之一字，道門亦以之定在朱雀圣樓。

    或者說(shuō)，文字本就是為述道而造，每一個(gè)字都能代表一種道的認(rèn)知。

    “信”和“誠(chéng)”這兩個(gè)字，本身就是一種道的體現(xiàn)。

    人言已立是為信，言則無(wú)妄是為誠(chéng)。

    而對(duì)姜望來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)字是他的道途所在，但并不是他的道途本身。

    更像是在長(zhǎng)夜立了兩盞明燈，照亮前路。

    他所取者，是信于人、誠(chéng)于心，倒也未見得完全與先賢相同。

    每次立星樓，是由內(nèi)而再外的闡發(fā)，又何嘗不是由外而再內(nèi)的洗禮。

    天邊星光已逝，姜望仍沉浸在余韻之中。

    恍恍惚不知時(shí)間流逝。

    轟！轟！轟！

    天穹忽然炸響三聲驚雷。

    天地之間，好像有某種變故在發(fā)生。

    遠(yuǎn)空云煙滾滾，腳下碧海流動(dòng)暗涌。

    姜望虛立在峭壁之前，親眼見得眼前這座堪稱巨大的浮山，竟整個(gè)都震動(dòng)了一下。如巨獸翻身。

    山石滾落，泥土簌簌。

    姜望幾乎以為它要崩潰在眼前，但它很快又定住了。

    那種不知從而來(lái)的、隱隱的悸動(dòng)感已經(jīng)消失，天和海都恢復(fù)平靜，好像什么都不曾發(fā)生過(guò)。

    剛才……發(fā)生了什么？

    以姜望對(duì)山海境的了解，顯然是找不到答案的。

    但這三聲驚雷，卻是驚醒了他。

    如今畢方已死，這偌大浮山，可是已經(jīng)無(wú)主。
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