第(1/3)頁(yè) 此次狩蛇,算得上大功告成。 三位圣族武士心情都很好,即便是沉靜的青九葉,表情也十分放松。 這一次收集的匿蛇之皮非常多,武士們尋了些藤蔓,分了好幾捆才將蛇皮全部捆住。 一件匿衣可以降低多少狩獵風(fēng)險(xiǎn),生長(zhǎng)于斯的他們?cè)偈乔宄贿^(guò)。 此次收獲算得上圣族近年來(lái)最大的一次狩獵收獲了。 武去疾的研究其實(shí)也非完全無(wú)用,解決匿蛇之毒,就是提高了狩獵匿蛇時(shí)的容錯(cuò)可能。對(duì)于森海圣族的以后來(lái)說(shuō),這意味著源源不斷的匿衣,重要性毋庸置疑。 當(dāng)然,具體能有什么收獲,就看他自己如何談價(jià)了。總不至于再換來(lái)一門(mén)“跑步技巧”。 唯有蘇奇,比之前更為沉默。 …… 在神蔭之地里,神龍木隨處可見(jiàn)。但在外界,所見(jiàn)的神龍木僅止眼前這一顆。 或者說(shuō),神蔭之地里的所有神龍木,都依附于此。 它高大、粗壯、一枝獨(dú)秀。 據(jù)森海圣族的傳說(shuō)所述,世上最古早的一顆神龍木,就是龍神幼時(shí)盤(pán)踞之木。因伴龍神而生,天然帶有神性。 也因此有機(jī)會(huì)受神力灌溉,在范圍內(nèi)成就神蔭之地。 不過(guò)森海圣族現(xiàn)今所生存的神蔭之地,并非最古早的那顆神龍木伴生。在漫長(zhǎng)的歷史中,森海圣族是經(jīng)歷過(guò)多次遷徙的,早已丟失祖地。 在傳說(shuō)中,森海圣族即是神蔭之地自然孕育的生靈,雖與人族無(wú)異,但因“神眷”而自命圣族。 進(jìn)得神蔭之地,滿載而歸的圣族武士們個(gè)個(gè)昂首挺胸。 族人們也都表現(xiàn)出足夠的熱情,圣族姑娘暗送秋波,留守的武士接過(guò)獵物,小孩子們瞪大了崇拜的眼睛…… 畢竟他們成功狩獵匿蛇,接續(xù)了圣族武士在匿蛇之地的多年空白。 配得上一聲“勇士”。 一身帶傷的青七樹(shù)顧盼間更是神采飛揚(yáng):“當(dāng)時(shí)那條匿蛇距離我只有一根指頭的距離,蛇牙快要碰到我的臉,我害怕嗎?當(dāng)然不!我讓它咬!盡管咬,使勁咬,我皺一下眉頭,都不是圣族第一好漢!” 沒(méi)等別人質(zhì)疑他怎么突然就第一好漢了,這個(gè)排名從何而來(lái)。他已經(jīng)唾沫橫飛地轉(zhuǎn)道:“你們看我的傷,傷疤是什么?傷疤是對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)!” 武去疾實(shí)話實(shí)說(shuō)道:“以你的恢復(fù)能力,好像留不了疤。” 第(1/3)頁(yè)