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    結束于道歷三九一九年七月的黃河之會，到了八月，仍然余波未消。

    最主要的原因，當然是本屆黃河之會的內府場魁首，竟有通魔之嫌。

    此事沸騰一時，景、齊、牧、楚，玉京山、懸空寺，皆卷入其中。

    隨著景國神臨天驕趙玄陽親自出手，擒姜望于中山國，而后齊國計昭南自萬妖之門后歸返，橫槍討人。再有淳于歸突然出現，與計昭南捉對廝殺……齊國的激烈反應，將此事推向了最高潮，引得天下矚目。

    淳于歸與計昭南在中山國大戰，雙方打出真火，戰斗余波幾乎摧毀半城，然后才被憤怒的中山國修士調動大軍阻止。

    這一戰的勝負仁者見仁，總之雙方各自退去。

    倒是此戰之后，齊景兩國都向中山國賠付了可觀的物資。

    相較之下，景國殺災軍統帥裴星河，與齊國冬寂軍統帥師明珵在長河九鎮之上的大戰，就沒有那么多人知曉了。

    戰斗之時并無旁觀者，什么時候開始，什么時候結束，都無人知。

    流傳出來的消息，也大多語焉不詳。據說戰斗最激烈之時，長河為之斷流了三息，卻是不知真假。

    此外，懸空寺出身的當世真人苦覺，萬里追逐趙玄陽，營救姜望，是另一件引人熱議的事情。尤其他在追逐三日無果、懸空寺明令召還后，不惜脫離山門，也要繼續追逐……不由得讓人重新審視他和姜望的關系。

    什么轉世說、私生子說，傳得有鼻子有眼睛……

    說起來，這七月和八月，整個現世，諸侯列國無數目光，好像都圍著這個名叫姜望的天驕在轉。

    真是晴空驕陽，世所矚目。

    不管其人最后的結果如何，也足堪自傲了。

    隨著齊國的激烈對抗。姜望通魔一事，在現世主流輿論中，已經演變成一個政治事件，而非孤立的誅魔之事。關于他是否通魔，大多數人都持保留態度。

    相較于景國鏡世臺剛剛公示消息的時候，自然是極大的風向轉變。這對鏡世臺的公信力，也無疑是一記重創。

    鏡世臺方面出人意料的保持了平靜，也不知是為什么。引得無數猜疑。

    倒沒有誰會懷疑景國的強大。

    畢竟逼著一位當世真人以脫離山門的方式，才能繼續自己的追逐，已經足以說明景國的威懾力。

    換做一般的勢力，苦覺追也就追了，懸空寺哪里會花那么大力氣強行約束，以至于讓一位真人脫離？

    于是接下來的日子，人們茶余飯后的話題，便是苦覺又到了哪里，又是怎么一步步丈量過去。

    但時間一天天過去，也都不見收獲，人們的視線也就漸漸散去。

    與其關注黃臉老僧枯乏無趣的萬里跋涉，倒不如多讀讀齊國一封比一封措辭嚴厲的國書。

    齊國嚴詞要求交還本國天驕，景國表示還是要等玉京山公審之后。

    楚國方面繼續關注，希望景國盡快完成公審，景國則表示，因為苦覺的追逐，現在還聯系不上趙玄陽，無法把姜望押送玉京山，請楚國朋友先想辦法把苦覺勸走。

    趙玄陽和姜望，好像從現世消失了一般。

    倒不能說苦覺愚蠢，只會逐地搜索的笨辦法。而是在現世消失痕跡這件事，實在有太多的可能。

    從遠古時代至今，現世的隱秘浩瀚如星海。這個偉大的世界里隱藏了多少秘密，失落了多少傳說……沒人能夠盡知。

    若非對趙玄陽有著深刻的了解，很難第一時間聯想到上古魔窟這樣的藏身地。畢竟上古大時代結束之后，又經過了中古、近古兩個大時代，才走到道歷重啟的現在。

    且趙玄陽自己雖只是神臨境，卻出身于景國，真人乃至真君的手段，見識過不知多少，身上有一兩件可以躲避真人察知的寶物，也不是什么稀奇的事情。

    猜是猜不到頭的，只能一地一地的驗看。

    道歷三九一九年，八月十九日。

    距離苦覺宣布脫離懸空寺，已經又過去了四日。

    一場大戰，幾乎是毫無預兆地爆發了！

    戰爭的雙方，卻并不是外交措辭越發激烈、雙方已經起了不少摩擦的景國和齊國。

    而是牧國和盛國！

    牧國以盛國副相夢無涯在觀河臺對上國無禮為由，以完顏雄略為帥，盡起騎軍烏圖魯，兵鋒直指盛國邊城“離原”！

    離原二字，是離開草原之意，還是隔離草原之意，見仁見智。

    但離原城毫無疑問是無垠草原南望途中，第一座虎踞龍盤的雄城。

    自它落成以來，已經不知有多少草原兒女，在此城之前流盡鮮血。

    在盛國人看來，這一次也不會例外。

    “烏圖魯”在牧國語言中，是勇敢無畏之意。
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