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    便是看在汝成的份上，也是不好拂他面子的，姜望也就暫停了對目仙人的探究。

    順便帶上羨慕得眼睛都綠了的喬林，三人自去瀟灑。

    出了莊嚴肅穆的敏合廟，宇文鐸整個人都精神煥發起來。

    “咱們牧國雖不見秦樓楚館，未如齊國水榭、景國云臺，卻也別有妙象！”辮發顫動間，他一臉驕傲：“侯爺可知神恩車？”

    不待姜望接話，他自己已經陶醉了起來：“妙齡男女，自沐神恩，心懷悲憫，尊奉本欲，肉身布施，德澤天下……美哉斯言，妙不可說！”

    這都哪里來的詞？

    姜望表情古怪。宇文鐸說帶他去見識草原風光，他還以為是臨淄七景之類的地方，沒想到是要帶他去見識這個……

    神恩車這么有名，勤讀史書如他，自是知道的。

    名頭很大，其實就是牛車。唔，帶車廂的那種。

    最早是為了部族的繁衍而誕生。

    歷史上草原的環境相當惡劣，萬萬不似今日這般燦爛美好。

    因為與無盡荒漠為鄰的關系，飽受魔氣死氣侵襲，境內災禍不斷。姜望曾經在草原所遇到的白毛風，相較于灰暗時期的那些災厄，簡直不值一提。

    那時候遷徙是一件危險的事情，各部族之間少有交流。自然的災厄就是關鎖，很多部族困鎖著困鎖著，也就消亡了。

    彼時的草原共主就想了個法子，以牛車裝載適齡男女，派專人保護，送往各大部族巡游，尋合適的對象匹配……一夜春風后便離開。

    那時候這車又名“春車”，取其生生不息之意，漸而成了一種傳統。

    后來蒼圖神教興起，傳教神使借用這個傳統，并將之發揚光大，用以籠絡信民。  

    因為春車上的妙齡男女，都是神的信徒，沐浴神光，能夠放大愉悅，比之什么青樓妓館，不知高到哪里去。又不用花錢，只需付出信仰。所經之處，往往排起長龍……

    后來它的名字，就變成了“神恩車”，意為蒼圖神對信民的恩澤。

    與佛門菩薩肉身布施故事，倒是頗有相類。

    宇文鐸又神神秘秘地道：“  咱們要去，可不是那種普通的神恩車，  而是停駐在至高王庭里神恩廟。并不對外開放，里間都是貨真價實的神華女子！即便是我，想弄到名額也是費了很大的勁。”

    “我也聽說，我也聽說過！”喬林興奮不已：“據說那些神華女子，個個晶瑩剔透，欺霜賽雪，風情無限呢！”回頭瞧見姜望的表情，立即嚴肅地道：“侯爺一定要去批判一下！”

    姜望擺擺手，對宇文鐸道：“宇文兄的好意我心領了，但還是算了吧，我對這些不感興趣。”

    他不需要被布施，更不需要這種形式的“被布施”，尤其不愿意被人用這種方式傳教。

    草原真是個危險的地方……

    宇文鐸愣了一下，顯然沒有想到會被拒絕。

    但凡對草原有些了解的，都應該知道神恩廟的名額是多么大的誠意。

    但凡知曉神恩廟，怎會不想去見識？

    “可能我沒有說清楚。”他頓了頓，瞧著姜望的臉色，小聲說道：“神恩廟里，也有神華男子……”

    喬林立即眼觀鼻鼻觀心，耳朵豎老高。

    姜望不得不認真一點地說道：“其實我更希望宇文兄能帶我去看看草原的風景……真正的風景。比如天之鏡，不知現在方不方便？”

    宇文鐸豪爽一笑：“侯爺想賞景，自然方便！”

    其實這時候的天之鏡，正在休漁期，是不允許牧民靠近的。但以宇文鐸的身份，特例安排一下，自也不是什么問題。

    當下便轉道出城，三人并馬，往大名鼎鼎的神鏡湖而去。

    作為草原上最大的湖泊，它像一面鏡子，鑲嵌在無垠的草原。它是東部草原的中心，是草原人的母親湖，哺育了太多生命。

    它像是一塊凍琥珀，像是截取的一段天空。那么晶瑩、澄澈，又靜好。

    任何言語都無法形容它的美麗。

    能夠描述一二的，只有站在那黛青色的湖水前，那“靜水悠悠在心頭”的感受。

    這里有一種寧和的氛圍。

    牛、羊、馬、鼴鼠，甚至獅虎、狼、馬群，都在這里慢悠悠地飲水，彼此相安無事。

    在那煙波浩渺的湖水中，偶見幾尾紅魚，幾只綠龜，一群水鳥。
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