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    　　良辰美景，皆成奈何。

    　　她放下花剪針線，提起舊甲戰(zhàn)刀，從那以后長駐海外。

    　　自謂“二十歲之前，不識人心。二十歲之后，識遍人心。

    　　二十五歲那年，在決明島反擊戰(zhàn)里一戰(zhàn)成名。

    　　后來歷任吏部大夫、靜海郡郡守、萬妖之門后平陸城城主在每一任上都有亮眼的實績。

    　　四十三歲那年，再赴迷界，手刃海族真王，方報了父仇。

    　　她雖然走的是官道，但她是成就當(dāng)世真人之后，才當(dāng)上的朝議大夫，而不是當(dāng)上朝議大夫之后，再成的真人。

    　　雖然這兩者在戰(zhàn)力表現(xiàn)上沒有太大差距，而且她也一樣要受官道約束。但這足以證明，無論政務(wù)還是修行本身，她都具備驚才絕艷的天賦。

    　　而今日之后，蘇觀瀛這個人便在姜望這里、從一份漂亮的履歷，變成一個真實的人。

    　　一個面容柔婉，實質(zhì)上意志堅定，且極能貫徹自身意志，達成既定目標(biāo)的人。于官道而言，政綱即道途，政務(wù)即修行政治資源，即是修行資糧。

    　　南夏初定，誰能不動心思？

    　　齊國朝議大夫有九位，兵事堂統(tǒng)帥有九位，在加上未能補入兩正堂、卻仍然有著巨大影響里和才能的人物，如東華學(xué)士李正書等，有資格角逐的超過雙十之?dāng)?shù)。最后總督南夏、把握這份巨大政治資源的，卻是蘇觀瀛。

    　　面對這樣的人物，你拿什么抗拒？

    　　姜望有些頭疼，但也只能問道：“不知這南疆官考，都考些什么？”

    　　蘇觀瀛滿意地道：“文考武考并行，文考策論，武考修行。除非有某一科特別優(yōu)秀，不然都要文武皆過，才算是過。評優(yōu)定品，裁撤庸冗，這八個字，就是這次官考的核心。“

    　　“策論我一竅不通，修行上我還可以略解一二，不然我就負責(zé)武考吧。”姜望情知推脫不過，便主動選了一門，自己砍了一半的權(quán)柄。

    　　蘇觀瀛看了看他，笑道：“也好。”

    　　拜訪了一趟南夏總督，便攬了一份差事。姜望只覺萬分不妙。

    　　換做那些專意官道的人，大約是求之不得。負責(zé)南疆官考，能得多少門生，可以建立多么龐大的官場關(guān)系網(wǎng)。

    　　對于往后豎立自己的政綱，推行自己的政見，有莫大的好處。

    　　蘇觀瀛這簡直是在送好處！

    　　但對姜望來說，他雖身在官場，卻并不依靠官道。迄今為止他一身修為，都是靠自己苦修所得。

    　　現(xiàn)在完全投入官道，固然可以得到相當(dāng)驚人的修行幫助，大大提高洞真的可能。他日想要脫離之時，也勢必要煞費苦心。他不取也。

    　　倒是武安侯這個爵位提升的修行幫助，不需要靠政務(wù)來維系。只要一日不去爵，就能借用國勢修行一日。

    　　當(dāng)然，借用國勢修行這種事情，本身也會產(chǎn)生一定的因果。將修士本身的道途，與國運連在一起。

    　　當(dāng)初齊夏大戰(zhàn)，武王姒驕請動南斗殿長生君出手，據(jù)說其中一個條件，就是以國勢相借十年，助其修行。其實就是舉夏國之力，供養(yǎng)真君強者，讓一位衍道修士吸十年的血。

    　　也不知長生君是有什么切斷國勢因果的獨特法門，可以只享其利，不擔(dān)其責(zé)應(yīng)該也需要夏廷的配合才是。若非到了社稷存亡之機，姒驕怎么也開不出這等條件來。

    　　回到南疆官考這件事情上，姜望根本無心經(jīng)營什么門生故吏，縱然天下織網(wǎng)，舉朝近武安，他不走官道修行，又有何用？那些都是重玄勝所長，而他只覺得太過麻煩，平白少了許多自己修行的時間。

    　　但事情已經(jīng)應(yīng)下，如他自己所說，選官非是小事，關(guān)乎億萬百姓福社，他不能輕忽。

    　　去螭潭的路上，他一直在研究南夏總督府對各級官職的要求，以及蘇觀瀛給他的考官名單。

    　　他作為主考官，可以決定考題，同時還可以有限度地調(diào)整考官名單，可謂大權(quán)在握。

    　　官考第一要義，無非公平。只要抓住了這一點根本，這屆官考再差也差不到哪里去。若是丟了這一點根本，官考本身就失去了意義，南夏總督府的公信力會遭受重大打擊，嚴重點說，甚制會動搖齊廷對南疆的統(tǒng)治。

    　　從這個角度來看，蘇觀瀛強抓姜望來當(dāng)這個主考官，可稱妙手。
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