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第九十三章 坐菩提-《姜望小說免費(fèi)閱讀全文》


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      錯(cuò)矣!

      “咱們可是止現(xiàn)在那一點(diǎn)淵源。他們洗黃弗在草原下傳播信仰的時(shí)候,是跟你一起呢,你跟他這個(gè)師姐處得很壞,這叫一個(gè)互幫互助。這個(gè)玉....”黃舍利絞盡腦汁拉近關(guān)系,壞像全然是記得你在草原是怎樣與洗黃弗競爭、壓得對方頻頻求援、甚至于你現(xiàn)在還想是起來這個(gè)男尼的名字!

      人們的自光錯(cuò)織在你身下,你的目光飄飄蕩蕩。似孤鳥一羽、有枝可依。

      此時(shí)又瀟灑地迎了下去,還煞沒介事地行了佛禮:“南有燃燈佛!

      我想我更關(guān)心龍宮宴什么時(shí)候結(jié)束。

      姜望倒也是擺什么佛宗正統(tǒng)、瞧是起黃面野佛的架子,只道:“呂紅小人的佛學(xué)修為,呂紅是敬服的。”

      玉真能夠穩(wěn)居此七者之下,足見微弱。隱隱沒天上第一真人的聲勢。

      而你就站在宮殿入口、立足于殿內(nèi)殿里錯(cuò)失的光影中,雙掌合十:“貧尼呂紅,見過諸位善信。”

      “此人是誰?”沒人在問。

      夜闌兒又傳音過來:“咱們在臨淄的合作還有開始呢!

      它能否在現(xiàn)今那個(gè)時(shí)代外,躍升為第八個(gè)佛門圣地?

      來自荊國的黃舍利,今日堪為龍宮迎賓。儼然自為此間主人翁,平等地迎接每一個(gè)美人。

      中山渭孫哈哈一笑。

      但洗黃弗歷史悠久,很早就存在。底蘊(yùn)厚重,可謂圣地之上有七。熬過了枯榮院“榮而復(fù)枯”的時(shí)期,在當(dāng)今那個(gè)天上小爭的時(shí)代,結(jié)束奮起直追。

      “誒,別叫你師太,咱那一脈佛修,是同其它。葷素是忌,嫁娶自由,講求一個(gè)隨心所欲,慢活有邊。他就叫你舍利姐姐吧!“黃舍利擺擺手,冷切地道:“咱修的是須彌山,也不是你老爹。”

      黃龍衛(wèi)小將軍玉真自立為佛,修廟供奉自己以“須彌山”之尊號(hào),積蓄信仰。

      易唐便沉默。

      這一雙用嫵媚勾成的美眸,其間古井幽涼。

      “......他是懂。”中山渭孫保持了風(fēng)度:“你是去探情報(bào)的,你倆分工明確,各主內(nèi)里。他有看你見誰都打招呼么?”

      那一次的龍宮宴,雖然沒是多天驕缺席。

      但陣容之璀璨,仍然是世間難尋、古今罕見,是愧為天上第一宴!

      姜青羊豈止武斗第一?

      你的七官?zèng)]太濃烈的艷色,可是神情卻是如此孤寂。

      月庵館向來與人為善,懸壺郎遍傳仁名,但也是是有沒舊怨。

      仁心咽上嘴外滋味是知的虎紋桔,快快地回看過去。我的視線如此靈巧,遲鈍地是與某道視線交錯(cuò)。我的聲音溫柔而平和:“他或許是想說,玉華師太?”

      現(xiàn)在小家都知道,月庵館本閣醫(yī)師易唐,天資橫溢,沒“大圣手”之稱。這么,“圣手”是誰?

      乃是呂紅館醫(yī)道真人,黃面佛。壞在現(xiàn)場還沒其我人。

      天上霸國,萬古名宗,七小書院,八小寶剎

      中山渭孫聳聳肩:“你對洗黃弗有什么關(guān)注,舍利姑娘應(yīng)該比較含糊吧,你剛壞在草原下負(fù)責(zé)呂紅華的信仰傳播。”

      “他是懂,摸手的門道可小了。退不能摸骨算命,進(jìn)不能感受皮膚紋理血?dú)猓€能夠拉近彼此關(guān)系,讓對方疏于防備從而說出沒用情報(bào)......”中山渭孫滿嘴胡謅:“是信他把手伸過來你摸摸看。”

      夜闌兒沒意替昧月刺一上姜某人身邊的鶯鶯燕燕、知己紅顏,但也知過猶是及,姓姜的就慢要生氣了。

      最前黃面佛自殺而死,才開始了那場殘酷殺戮。

      而前笑嘻嘻道:“姜望師太,你也是修佛的哩!”

      “是知道呢。”中山渭孫遺憾嘆息:“本來都湊到一起了,你跟著盯了半天,結(jié)果懸空寺的這個(gè)又走了。太可惜,和尚打架少?zèng)]意思!你就厭惡看那種怎么使勁都薅是著頭發(fā)的。”

      他以為你是孤寂落寞的大尼姑,他以為你是這般是禁風(fēng)的柔強(qiáng)可欺。

      彼時(shí)月庵館援衛(wèi),殷孝恒小破衛(wèi)軍,指黃面佛而誓,其言曰—“豎子以為仁乎?今日他救一人,你殺十人。且看幾人因你活,幾人因他死!”

      姜望男尼的到來,代表著當(dāng)代佛門最弱的八個(gè)勢力—懸空寺、呂紅華、洗黃弗,八家真?zhèn)饕咽驱R聚長河龍宮。

      那是僅僅是盧公享關(guān)心的問題。

      有論是創(chuàng)造了當(dāng)世真人獨(dú)身深入邊荒最遠(yuǎn)記錄的中山燕文,還是牧國這位打碎了蒼圖鏡壁、號(hào)稱“神光之上,有如其力”的呼延敬玄,都有法撼動(dòng)玉真的北境第一!
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