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    死忠先帝，也把這份忠心轉(zhuǎn)移到今君身上。

    因?yàn)榻窬焕沓拢缃裰髡哪耸菄?guó)師。

    大殿之上。

    趙蒼獨(dú)坐一席。

    除了佑君之外，整個(gè)莊國(guó)只有他和鄭朝陽(yáng)在這處大殿里有座位。

    放在群臣之首。

    不過(guò)鄭朝陽(yáng)從來(lái)不坐，說(shuō)是習(xí)慣不了。

    此時(shí)殿中只有趙蒼和鄭朝陽(yáng)，并無(wú)第三人。

    龜甲散落桌案。

    趙蒼卻沒(méi)有看卦象，而是閉著眼睛道：“鄭帥今日為何放走那尹觀？”

    同天下絕大部分修行流派一樣，兵家修行法同樣脫胎于道門。

    最古老的道門，本就是人族探索修行之路的法門統(tǒng)合在一起。

    只是在漫長(zhǎng)的歲月里，逐漸有了不同的方向，而因此誕生不同的流派。

    幾乎所有流派的修行者，也都是游脈、周天、通天、騰龍、內(nèi)府、外樓、神臨、洞真……這樣一系列的境界劃分。

    只是思想綱領(lǐng)的不同，偏重有異，也導(dǎo)致戰(zhàn)斗方式的變化。

    兵家著重于氣血之力，最擅長(zhǎng)煞氣的運(yùn)用，號(hào)稱諸派殺力第一。

    今日鄭朝陽(yáng)與尹觀的戰(zhàn)斗，雖然也爆發(fā)了極強(qiáng)的戰(zhàn)力，但其凌駕于同階修士之上的殺力，卻未盡現(xiàn)。

    換句話說(shuō)，他沒(méi)有盡全力。

    鄭朝陽(yáng)站著如鐵塔一般，沉默許久才道：“我從來(lái)沒(méi)有在我們佑國(guó)，見(jiàn)到過(guò)這么天才的修士。”

    “我在想。”他說(shuō)：“像這樣的天才，若給他機(jī)會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)。難道不能夠成為佑國(guó)的擎天之柱嗎？難道不足以守護(hù)佑國(guó)嗎？”

    趙蒼眼皮微抬，淡淡道：“有比他更天才的，但是都沒(méi)有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)，都戰(zhàn)死了。”

    他補(bǔ)充道：“在護(hù)國(guó)圣獸出現(xiàn)之前。”

    大殿之中，此后是漫長(zhǎng)的沉默。

    ……

    ……

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