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    對(duì)于現(xiàn)階段的姜望來(lái)說(shuō)，黃臉老僧真是一個(gè)無(wú)解的存在。

    他并不清楚苦覺(jué)為何對(duì)他如此執(zhí)著，也無(wú)法理解這種收徒熱情。

    但他理不理解，都并不能改變雙方的狀態(tài)。

    惹不起，打不贏，說(shuō)不過(guò)，那還是跑吧。

    姜望一氣未歇，直接飛出了懸空寺屬土，折向西北，往鄭國(guó)方向而去。

    向前此刻應(yīng)該已經(jīng)在鄭國(guó)等他了。

    ……

    這一路從旭國(guó)到了懸空寺，又從懸空寺回返，因?yàn)樗蓾侵拢@時(shí)候就有意繞開(kāi)了旭國(guó)，走的是星月原。

    星月原夾在旭國(guó)與靠西邊一些的象國(guó)之間，是一片狹長(zhǎng)的平原。

    狹長(zhǎng)只是針對(duì)整體地形而言。星月原本身相當(dāng)廣闊，差不多有旭國(guó)與象國(guó)任何一個(gè)國(guó)家的國(guó)土面積大。

    這里地形平坦，土地肥沃，是一塊非常優(yōu)秀的平原。但卻不屬于鄰近的旭國(guó)與象國(guó)任何一國(guó)。反倒橫在中間，成了無(wú)主之地，又天然成為兩國(guó)的分界。

    星月原之所以無(wú)主，具體原因到現(xiàn)在已經(jīng)很難說(shuō)得清。但有一個(gè)流傳最廣的說(shuō)法，說(shuō)是正是因?yàn)樾窃略^(guò)優(yōu)越，才導(dǎo)致齊國(guó)與景國(guó)都想將其占為己有，最后雙方都得不到。只好擱置在那。

    齊國(guó)和景國(guó)都沒(méi)能到手的地方，旭國(guó)與象國(guó)更沒(méi)資格染指，所以星月原才至今無(wú)主。

    有一些小打小鬧的勢(shì)力駐于其上，但沒(méi)有一個(gè)成得了氣候的。話說(shuō)回來(lái)，真能成得了氣候的勢(shì)力，齊國(guó)和景國(guó)也不可能看著它入主星月原。

    夜晚，姜望停了下來(lái)。

    倒不是需要休息，他的天地孤島之廣闊，罕見(jiàn)其匹，自森海源界一行，鞏固了天地孤島，解放了巨量道元之后，他能夠動(dòng)用的道元儲(chǔ)備極其雄厚。

    當(dāng)然，所謂的天地孤島罕見(jiàn)其匹，是針對(duì)一般的修行者而言。姜望自己就認(rèn)識(shí)好幾個(gè)能相較的，比如王夷吾。因?yàn)樘斓毓聧u是打開(kāi)天地門之后的反饋，所以在通天境階段走得更遠(yuǎn)的王夷吾，天地孤島只會(huì)更廣闊。

    姜望停在此時(shí)，當(dāng)然是因?yàn)槔械耐碚n。如果說(shuō)內(nèi)府境是孩童在自己家中“尋寶”的經(jīng)過(guò)，人身秘藏就是修行者尋找的珍寶，那么每日的探索過(guò)程，就是得到人身秘藏的前提。“探寶”的孩童，首先要對(duì)這個(gè)家非常熟悉，才能在容易被忽略的角落，尋到珍奇。

    星月原上無(wú)人的地方極多，姜望隨意尋了一片草地坐下。倒不需額外戒備，以他如今的實(shí)力，哪怕是在修行中，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)。

    天與地之間，一人獨(dú)坐。

    一眼望不到頭的廣闊平原，讓心神可以自由蔓延。

    在夜晚的時(shí)候，才知道星月原何以得名。

    這片平原明明地勢(shì)不高，但此方天空，云層好像格外稀薄，星辰好像格外的近。

    仰頭望天，星與月都仿佛近在眼前，十分明晰，恍惚觸手可及。

    好像星辰就休憩在此處。
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