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    不過李正書本人，斥之為無稽之談。

    他臉上雖然看得出歲月痕跡，不像尹觀那等年輕神臨一樣容顏不老，但這些顯于面上的歲月，也帶給了他一些別有的魅力。

    而他的修養、他的氣度、他的學識，更讓他如此與眾不同。

    玉郎君之名絕無虛假，他的確是臨淄一等一的美男子。

    重玄家那位重玄大爺，雖然生得好皮囊，因為保養有方、無憂無慮，六十多歲了還能算得上“容貌甚佳”，但與玉郎君相較，差的就不是一星半點了。

    進了客廳之后，李正書先是給老太君行了問候之禮，才笑著看向姜望：“國之天驕，正是勤懇進益時，怎么得空來拜訪我？”

    東華學士從來不是一個正式的官職，只是人們口耳相傳，用以稱呼那些在東華閣值守的學士。

    皇帝上朝之前，坐在東華閣的時候，隨時會垂詢一些問題。他們的任務，就是為皇帝解惑。

    這無疑是一種榮譽。

    不一定是朝議大夫，卻能夠討論國事，不一定身居高位，卻能夠對天子施加影響。

    值守東華閣，不限官職、修為，只在于學識、見識。

    最早的時候是政事堂推舉人選，如今嘛，都是齊帝自己勾選名字。

    而近些年來，李正書值守東華閣的次數最多，可見深得帝心。

    李正書本人出身于齊國頂級名門，但成年后就選擇出外游學，后來進入天下四大書院之一的青崖書院，成為名儒。

    他沒有留在青崖書院任教，而是回到了齊國。在這個方面，天下四大書院和三刑宮是一樣的，并不禁止門徒弟子去哪國。

    說是韜光養晦也好，說是不圖虛名也好，李正書在齊國，至今無官無職。

    但憑借著“東華學士”這個非正式的名頭，誰也不敢小看他對朝政的影響力。

    自李正書進來之后，那位老太君的親近侍女也出去了，李正書親自立在旁邊侍奉。

    此間只有李正書和李家老太君兩人，姜望沒什么可委婉的，便開門見山道：“我今日去太廟祭祀，遇到了一件事……”

    說完了“張詠”留在九返侯塑像上的那首血詩，姜望才道：“我曾聽許象乾講，您和墨琊先生是至交好友，所以過來提醒您一聲。”
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