第(3/3)頁 舉重若輕地完成了反制,逼走秦至臻,甚至于留下一滴鮮血! 簡單得讓很多人懷疑自己,是不是自己看錯了、感受錯了?秦至臻的斬三世修羅刀其實(shí)根本就徒有其表? 甘長安不可思議地喃喃道:“神乎其神!他的劍術(shù)竟似還勝過秦至臻一籌!” 這當(dāng)然是不可能的,姜望現(xiàn)在的劍術(shù),還遠(yuǎn)未達(dá)到斗昭斗戰(zhàn)七式的程度。 人道劍式距離頂級也都有一段距離,絕對比不上斬三世修羅刀。 但是歧途剛好反制了對手的斬三世刀意,洞徹了自身的選擇,也就洞徹了對手的選擇,在“料敵先機(jī)”之下,姜望才完成這直指要害的一劍。 黃不東半閉半睜著眼睛,不說話。 “強(qiáng)在預(yù)判,而非劍術(shù)。”章谷總結(jié)道。 當(dāng)世真人可以看到神通之光,但也不可能直接通過神通之光看到神通本質(zhì)。且姜望代表齊國出戰(zhàn)觀河臺,身上早已被遮掩過。 再者說,他也根本未有動用歧途,只不過是被動反制。 強(qiáng)如章谷,也只能判斷出姜望這一劍勝在預(yù)判,卻無法窺見姜望能勝在預(yù)判的根本。在戰(zhàn)斗之中,能夠洞悉對手的選擇,本就是一種強(qiáng)大的表現(xiàn)。 此時(shí)此刻,秦至臻三刀無功,為了擺脫死局,退入虛空。 場上一時(shí)只剩姜望執(zhí)劍而立。 環(huán)形看臺上,重玄勝冷不丁問道:“秦至臻這是不是脫離演武場了?算認(rèn)輸嗎?” 許象乾亦‘恍然’驚覺:“應(yīng)該算吧?不然他要是趁機(jī)跑回秦國了,還要等他回來再打嗎?” 對話的聲音不算很大,但是該聽到的都能聽得到。 秦國人并不給什么反應(yīng)。 勝負(fù)如何,還輪不到齊人來判定。 但重玄勝這話,也指出了時(shí)限性問題。 只有千日做賊,沒有千日防賊,游走在虛空之中的秦至臻,無疑占據(jù)著主動。 重玄勝便特意點(diǎn)出來,秦至臻不能一直躲在虛空里。基于公平原則,消極戰(zhàn)斗是有被判負(fù)的可能的。 主持大會的真君余徙,必須正視這一點(diǎn)。 歸根到底,還是秦至臻給人的壓迫感太強(qiáng)。哪怕此刻姜望短暫占據(jù)了上風(fēng),他們作為姜望的朋友,仍然不免擔(dān)憂。 這倒不算是盤外招,做場外能做到的一切罷了。哪怕影響微乎其微。 而對于演武臺上的姜望來說,他當(dāng)然不會把勝負(fù)的希望寄托于人。 事實(shí)上秦至臻的身影才消失在虛空之中,姜望就已經(jīng)一腳踏在他消失的地方……焰浪滾滾而開! 火界開在演武臺! 其時(shí)也。 火海漾波,焰花開遍。 熱浪滾滾,炙光焚煙。 焰雀嘰嘰喳喳,繞身而飛;流星轟轟隆隆,劃破天穹。 在鮮活的、火的世界里,青衫縱得意之劍的姜望,耀眼如天神。 他根本不試圖尋找秦至臻,就他那一點(diǎn)對虛空的了解,根本不足以與身懷煉虛神通的秦至臻交鋒。 如果是在演武臺之外,憑借這行走虛空之能,秦至臻就已經(jīng)立于不敗之地,進(jìn)退自如。 但在這演武臺上,姜望倒也不必追尋。 鋪開火界,以逸待勞,正是最正確的選擇。 無論秦至臻在虛空哪處行走,其人現(xiàn)身之時(shí),必然就已經(jīng)在火界之內(nèi)。 秦至臻掌握時(shí)機(jī),他就占據(jù)地利。 哪怕秦至臻始終躲在虛空里,哪怕余徙始終不會催促。雙方最終要進(jìn)入比拼消耗的階段,姜望也根本不擔(dān)心。 火界以星力為天,以圖騰之力為地,所有關(guān)于火行的理解以及演化,是這個(gè)世界的生機(jī)所在,三昧真火,是這個(gè)世界的起源。 火界生成之后,自然生生不息。 若無強(qiáng)大的力量對耗,火界本身就可以維持很久。 而秦至臻行走在虛空之中,卻時(shí)時(shí)刻刻都要消耗神通之力。 怎么算都占優(yōu)。 戰(zhàn)斗的計(jì)較只在心間,戰(zhàn)斗的過程瞬息萬變。 黑衣黑刀的秦至臻,在下一刻就踏出虛空,落在了演武臺上,但是距離姜望極遠(yuǎn),幾乎是站在演武臺的邊緣。 而后橫身一刀! 他的應(yīng)對也非常簡單,先破火界,再戰(zhàn)對手。絕不讓自己同項(xiàng)北一樣,陷入極端不利的戰(zhàn)斗環(huán)境中。 這當(dāng)然是正確的選擇之一。 但強(qiáng)如秦至臻,自由行走于虛空之中,卻沒有利用虛空交錯現(xiàn)世的優(yōu)勢,第一時(shí)間對姜望發(fā)起進(jìn)攻。 這無疑說明,姜望直接點(diǎn)破斬三世修羅刀的那一劍,已經(jīng)令他心生忌憚。 作為強(qiáng)者,他當(dāng)然有無敵的自信。但是身為強(qiáng)者,他更需要面對對手劍術(shù)可能強(qiáng)于自己的現(xiàn)實(shí)。 上次只是留下一滴血,但他未必能每次都退得那樣快。 因而這一刀不斬其人,只破其術(shù)。 此一刀,是為斬前世之刀。 前緣既斷,那么現(xiàn)在也不應(yīng)存在。 秦至臻走出虛空的第一刀,便是要瓦解火界存在的基礎(chǔ),破掉姜望構(gòu)筑的“地利”! 速殺失敗之后,轉(zhuǎn)而求穩(wěn)。 他選的距離足夠遠(yuǎn),他的刀也足夠快。 但就在他走出虛空的同時(shí),姜望就已經(jīng)看向了他。 聲聞仙態(tài)不會放過一丁點(diǎn)線索,而姜望看向其人的同時(shí),左眼已經(jīng)赤紅一片。 故旸所傳,乾陽之瞳! 秘傳瞳術(shù)殺法,曰為“墜西”! 秦至臻的刀堪堪斬至半途,通天宮內(nèi)便已傳來告警。 他不會忘記,姜望是在神魂之爭里,擊敗了項(xiàng)北的人物。 通天宮里傳來的告警,他怎敢輕忽? 因而第一時(shí)間就已神魂顯化,持橫豎刀之刀靈所顯,降臨通天宮中。 秦至臻的通天宮,高大、堅(jiān)固,有一種不可動搖的意念。 穹頂之上,是九個(gè)高速運(yùn)動如激流的無色道旋,隱隱有呼嘯之聲。雷鳴潮涌彼此碰撞,時(shí)寂時(shí)現(xiàn)。 而秦至臻的道脈真靈,是一頭角纏五色之旋紋、身尾皆白的巨大神牛。 黑衣如墨的秦至臻,就站在兩只牛角中間,右手持刀斜垂。 他看向姜望神魂侵襲的來處。 一卷鮮活的畫,就此鋪開。 此畫細(xì)節(jié)豐滿,畫的是秦至臻的通天宮,是巨大神牛踏于高空,是無色道旋懸于穹頂,是神魂顯化的、黑衣黑刀的秦至臻。 單騎入陣圖! 圖止一半,像是被某種利器割斷。珍物致?lián)p,令初見者不免扼腕。 在與項(xiàng)北的神魂之戰(zhàn)里,姜望大獲全勝,揮劍而割,只來得及割下半卷畫,而后用焰雀和匿蛇分食之。 被神魂力量所吞噬,自然就被他所覺知。 雖然此圖只剩一半,但就是這一半,讓他轟然撞開秦至臻的通天宮,在神魂層面展開大規(guī)模強(qiáng)攻。而不必像以前那樣,只能以神魂匿蛇偷偷潛入,先天不足,難以展開陣勢。 只剩一半的單騎入陣圖,無法幫助他搶奪對手通天宮的控制權(quán)。 但也不需要。 他此來通天宮。 是來滅城,而非奪城! 隨著單騎入陣圖殘卷涌入的,是一輪耀眼的巨大烈日! 轟隆隆! 秦至臻神魂顯化通天宮后,第一眼看到的是單騎入陣圖,圖窮而勢變。第二眼便看到撞進(jìn)通天宮來的烈日,繼而聽到通天宮里的轟隆之聲。 他忽然發(fā)現(xiàn),自己的神魂,好像也置身于火的世界中。自己的通天宮,也只是這方世界里小小的草廬。 而在這燦爛的火之世界里,那提供無盡光和熱的太陽,轟然墜落。 是為,墜西! 姜望的聲音響在此方,然而淡漠得不像其人,威嚴(yán)得似乎只鳴于力量—— “有緣于這火界相逢,請你看一次日落!” 墜西之術(shù),乃是以乾陽瞳力,牽引對手神魂,制造足以傷害對手的幻象。 在表現(xiàn)上,若簡單來描述,便是以神魂演化墜日之威。墜日滅世,當(dāng)然摧毀神魂。 而姜望恰恰在紅妝鏡鏡中世界里,親眼見識過烈日墜海的奇景,真正體驗(yàn)過,神魂落日的威能。 那一幕無比真實(shí)、深刻。甚至于那一次神魂的成長,就是在那種恐懼中蘊(yùn)養(yǎng)。 烈日墜落,焚滅瀚海,此等偉跡,世間幾人能見? 以此觀想之畫面重疊,再以遠(yuǎn)超同境修士的神魂力量來推動。 即便是當(dāng)年旸國皇室之人重演此殺法,在內(nèi)府境也不會比姜望更強(qiáng)。 姜望的神魂之力有多強(qiáng)? 每開一府,必探索其極限。每一府探索的內(nèi)府房間,都在三千之?dāng)?shù)——絕大部分內(nèi)府修士,都是摘得秘藏即返,不會在這上面浪費(fèi)太多時(shí)間,且神魂之力也不足以支撐深入,容易迷失。 而姜望在紅妝鏡內(nèi)連渡三次生死之劫,神魂力量太過雄厚,神魂匿蛇散開游入,在三千內(nèi)府房間之內(nèi),根本沒有迷失之危。 生就雙日橫空重瞳異象的項(xiàng)北,都不能夠在純粹的神魂力量上與他相比。 而此刻,姜望在一瞬間傾其所有,觀想烈日墜海,引動乾陽之瞳墜西殺法,要在神魂層面一舉滅殺對手,使天府亦無用武之地! 任你千般神通,若不能作用于神魂…… 便與我死來! 其時(shí)。 神魂顯化的秦至臻,和他的通天宮,同樣陷于恐怖中。 大日墜毀,天地已絕。 此身無存,此世不復(fù)! 第(3/3)頁