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    書(shū)讀得多，不一定事情做得好，有的時(shí)候讀書(shū)人反而更壞事，先古圣賢的許多道理確實(shí)動(dòng)聽(tīng)，可那些道理很多都是以極度理想的社會(huì)狀態(tài)為前提，比如一個(gè)人人都是君子的國(guó)度，圣賢告訴他們要“仁”，要“義”，君子們自然毫無(wú)異議地遵行，路上踩死只螞蟻都會(huì)內(nèi)疚得扇自己半個(gè)月的耳光。可是，若在一個(gè)人人都是小人的國(guó)度呢？圣賢大抵會(huì)被揍得很慘。

    曹余也是純粹的讀書(shū)人，這種讀書(shū)人行事呆板，思想僵化，再加上西州這座城池絕對(duì)稱(chēng)上什么“君子之城”，形形色色，牛鬼蛇神，什么人都有，曹余連他自己都管不住，哪里有能力管這么一座城池？于是這座城被他治理得亂七八糟，民不聊生。

    李素其實(shí)也不懂治理，這幾天侯君集一口一聲“大將之才”，曹余一口一聲“治世之才”，一夜之間李素仿佛文韜武略，無(wú)所不精，只差穿上紅褲衩飛天了。

    話是好話，李素聽(tīng)在耳里喜滋滋的，而且不介意別人多說(shuō)，說(shuō)得越多越好，越大聲越好，大丈夫一輩子活得太實(shí)在了也是悲哀，總得有點(diǎn)虛榮心的。

    聽(tīng)歸聽(tīng)，自己幾斤幾兩李素還是很清楚的，所謂大將之才，所謂治世之才，真把肚里的東西掏出來(lái)，李素自己也會(huì)覺(jué)得羞恥，所以曹余向他請(qǐng)教治城方略，李素心里還是很發(fā)虛的。

    “無(wú)為而治……”曹余嘴里喃喃念叨幾句，然后一臉欣喜之色，朝李素拱手為禮，贊道：“李別駕果然大才，四個(gè)字道盡治世之道，佩服！”

    “不要怕犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)改過(guò)來(lái)便是，摸著石頭過(guò)河嘛……”李素以偉人的口氣道，此刻的他，形象偉岸得一塌糊涂。若擺出一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺，單臂前指的造型，畫(huà)面足可造成一尊雕像立在城門(mén)外，每逢年節(jié)供人許愿兼表忠心。

    “當(dāng)初我給你的那份治城方略。上面已寫(xiě)得很清楚了，西州這地方農(nóng)桑興不起來(lái)，唯有另辟蹊徑，農(nóng)業(yè)不行可以搞工業(yè)，放下官府的架子。與商賈們多談幾次，城里建幾個(gè)大工坊，但凡織布，燒窯，釀酒，車(chē)馬店等等，該修的都修起來(lái)……”

    李素嘆道：“侯大將軍西征，高昌龜茲滅國(guó)只在指日，那時(shí)整條絲綢之路已牢牢掌握在大唐手中，大唐的國(guó)境線要往西推進(jìn)近千里。據(jù)說(shuō)還會(huì)建安西都護(hù)府，大勢(shì)所趨，無(wú)可抵擋，西州也將由大唐的邊城漸漸轉(zhuǎn)化為西域重鎮(zhèn)，南來(lái)北往的商隊(duì)都要在這里駐足停留，四面八方的貨物和錢(qián)財(cái)也將在這里匯聚，官府治理起來(lái)確實(shí)不易，單憑‘無(wú)為’二字，亦非萬(wàn)全之策，總之。不要欺壓良善商賈，不要盤(pán)剝平民百姓，不能任由邪惡滋長(zhǎng)，但也不能太過(guò)嫉惡如仇……”

    曹余一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭。嘴里不時(shí)還默誦幾句，似乎要把李素這番話背下來(lái)，聽(tīng)到這里卻忽然一楞：“不能太過(guò)嫉惡如仇？這是何意？”

    李素笑道：“水至清則無(wú)魚(yú)的道理，曹刺史應(yīng)該比我更懂，將來(lái)四方商賈齊聚，城中不但有東西集市。還有綢緞鋪，瓷器鋪，成衣鋪，客棧，車(chē)行等等各種店鋪，還要有一些能讓有錢(qián)的商賈們花錢(qián)消遣的地方，比如賭檔，青樓，酒肆等等，有吃的，有穿的，有尋歡作樂(lè)的，這些所有的東西加起來(lái)，才叫一座有聲有色有朝氣的城，曹刺史覺(jué)得呢？”
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