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    大理寺卿孫伏伽對李素還是很認同的。

    孫伏伽此人，是有史記載以來的第一位狀元，正經的科考出身，憑自己的真本事名列進士第一，雖然如今執掌大理寺，被朝中不少人背地里罵他是黑面閻王，但是不可否認，這位閻王是非常正統的文化人。

    真正的文人并不相輕，對那種有才華有擔當的文人往往惺惺相惜，心思狹隘容不得別人比自己優秀的人，首先便違了圣人道德教誨的本意，算不得文人，因為文人必須是君子，君子的氣量和胸襟都是非常寬廣的。

    孫伏伽顯然是君子，他對李素甚至有些小小的欽佩，當初李世民執意營建大明宮，李素一篇《阿房宮賦》當庭宣念，觸怒龍顏，而至鋃鐺入獄，在孫伏伽心里，無論是《阿房宮賦》的絕世才華，還是李素作為文人的錚錚風骨，都值得他欽佩。

    可惜的是，被他欽佩著的李素卻有點不爭氣，進大理寺的次數太多了點，而且還很奇葩，孫伏伽感到很不解，自古文人才華橫溢，頗多異行，魏晉之時以不羈浪蕩為美，有些人嗑了五石散，披頭散發脫光了衣裳在大街上裸奔都被譽為風雅之舉，一群搖滾瘋子光溜溜的寫詩作賦，竟被世人瘋狂追捧，尊為“名士”，包括李世民的偶像王羲之，只知他書法一絕，誰知道他嗑了藥以后是怎樣的德行？

    所以，舉凡言行異常，瘋癲浪蕩的人，都可以稱為名士。

    在孫伏伽看來，李素也是名士，因為這家伙太怪異了，說話也好，做事也好，總會給人出奇不意的驚喜……或驚嚇。

    沒見過蹲大牢蹲得這么休閑愜意的，看看馬車上裝的東西。從酒肉到被褥，從躺椅到恭桶，樣樣精細無比，簡直把大理寺當成侯爺府了。

    “李縣侯。你這是……打算在大理寺長住？”孫伏伽臉色有點黑。

    李素目光不善，這家伙莫非咒我？

    “不是說好了十日嗎？”

    孫伏伽指了指馬車，嘆道：“但你帶來的東西分明能用十年……”

    “都是我每日要用到的東西，哪一樣都拋舍不下，”李素眨眨眼：“孫正卿若覺得有礙觀瞻。可以把我趕出大理寺啊……”

    孫伏伽氣笑了，想得美，留你多住幾日還差不多。

    于是李素便在大理寺住下來了，擺出侯爺的架勢大搖大擺進了監牢，老地方，老規矩，兩名牢頭苦著臉，認命地接下了服侍李侯爺的工作，從頤指氣使的牢頭搖身一變，成了低眉順目的小廝下人。李侯爺一聲吆喝，要啥給啥。
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