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第六百四十一章 要精銳-《大晉太宰》

    “從幽州和沈州境內(nèi)抽調(diào)懂熟悉鮮卑和女真的壯丁,當(dāng)然幽州邊軍也要如此辦理。”回到薊城的一路上波瀾不驚,畢竟司馬季已經(jīng)折返跑多年了,薊城的百姓也絲毫不感覺大驚小怪,但對于已經(jīng)接到信件的燕國官吏來講,這事可完全不同。

    “北上會盟,一定要展現(xiàn)出來實(shí)力,胡人就認(rèn)這一套,本王也很相信這一套。”司馬季對著匆匆趕來的一眾從官絲毫不見外的下令。

    人還是活的實(shí)際一點(diǎn)比較好,漢唐用刀談判的舉動沒什么不好,胡人也是這么干的,可拔刀一扔的中原王朝,赤手空拳和胡人談判,司馬季不能說胡人不好,人家沒有變,是中原王朝自己變蠢了,怪不得別人。

    “燕王要北上會盟,不過現(xiàn)在已經(jīng)是十月了,寒氣襲來,并非是一個好光景。”馮吉楞了一下,如他所說,確實(shí)不是最適合的時候。

    “北疆廣大,不是短時間能解決的問題,什么氣候的作用不大。”司馬季冷淡一笑,除非他能在半年時間從薊城到地中海,再從地中海到薊城來一個折返跑,不然總能趕上天寒地凍的時候。這樣一算別去了多好,繼續(xù)留在國內(nèi)不是對付夷人就是對付胡人,和臭棋簍子下棋越下越臭。

    “本王要六萬精銳當(dāng)中的精銳,要最好的兵器防護(hù),最雄健的戰(zhàn)馬,打起來足以以一當(dāng)十,每個士卒都要讀城門的告示一字不錯。”司馬季懶洋洋的靠在王座之上,有氣無力的吩咐道,“這只是最基本的要求,至于戰(zhàn)場救護(hù),明辨環(huán)境的基本要求也要一個不落。沈州不夠就從幽州征,幽州不夠河北征。上馬就是最好的騎兵,下馬就是披堅執(zhí)銳的步卒。我大晉三千萬百姓,還找不出來六萬人,又不是原來吃不飽飯的軍戶。”

    對于軍制改革,司馬季只不過進(jìn)行了一些微調(diào),主要是提高軍戶的待遇,并不是把軍人的地位看的很低,事實(shí)上也不需要什么大的調(diào)整。晉朝本身軍隊(duì)就很多,根本不是什么歷史上形容的馬放南山,甚至在人口和軍人的比例上,說窮兵黷武非常合適,只是軍人地位確實(shí)是很低。

    現(xiàn)役投軍的士卒,現(xiàn)在見到非宗室文官不用下跪,光是這一條就已經(jīng)足夠了,有選擇的情況下,是沒人愿意低人一等的,只要讓軍人和普通百姓展現(xiàn)出來一點(diǎn)小差別,在農(nóng)業(yè)社會就完全夠用。

    中國歷史上,隨著展越往后的朝代,等級越森嚴(yán),文官五體投地跪皇帝是我大明開始的,文官跪上官是我大清開始的,晉朝的在這方面當(dāng)然也有講究,但還沒到那種地步。

    明顯武將從屬于文官是我大宋,但那是從屬,同級別能體現(xiàn)出來差距。土木堡之后,我大明的武將那都不是從屬,就是一群附庸。低級文官一樣可以再高級武將面前擺譜。于是就出現(xiàn)了,做明軍的時候一觸即潰,成了清軍忽然就能打了。

    至于清朝,因?yàn)榘似燔姷拇嬖冢@件事比較復(fù)雜,但就同等級的文武來說,級別是一樣的,但待遇俸祿明顯是文官比武將要高。

    讓一眾燕國從官下去辦事,司馬季便攤開了歐亞大6的地圖,真想說一句這都是本王的江山,可惜啊,注定有些地方是夠不到的,能搶一筆就不錯了。

    這還要看波斯國內(nèi)到底是一個什么情況,萬一是國內(nèi)穩(wěn)定國勢蒸蒸日上,打著晉軍的旗號上門搶劫就不合適了,司馬季都準(zhǔn)備裝匈奴人去進(jìn)攻。但要是類似五代十國,或者安史之亂之后我大唐的情況。

    那樣的話直接以晉軍的名義上門并無不可,大家都是統(tǒng)治階級,雖然是兩個國家的統(tǒng)治階級,但統(tǒng)治階級互相幫助理所應(yīng)當(dāng)。完全可以幫著波斯匡扶江山社稷。在這個過程當(dāng)中能搶多少就是多少,然后去一趟地中海東岸,便可以準(zhǔn)備歸途。

    司馬季規(guī)劃當(dāng)中需要動用的兵力,肯定是十萬以上,晉軍至少要占一半,剩下的油四部鮮卑和女真八旗補(bǔ)充,再多的話他看不過來。

    現(xiàn)在司馬季從歷史上找不到太多和西亞文明對戰(zhàn)的戰(zhàn)例,怛羅斯之戰(zhàn)并不能作為評判的標(biāo)準(zhǔn),雙方不過是一個軍區(qū)級別的對抗。出戰(zhàn)的是安西都護(hù)府和呼羅珊總督區(qū)。全部遠(yuǎn)離自己的核心地區(qū),呼羅珊是波斯人的地方,安西距離長安也很遠(yuǎn)。

    更何況阿拉伯帝國已經(jīng)開始內(nèi)戰(zhàn)了,唐朝這邊的內(nèi)戰(zhàn)也要馬上開始,雖然歷史上對參戰(zhàn)人數(shù)有很多說法,司馬季覺得怛羅斯之戰(zhàn)雙方充其量都是兩三萬的本部兵馬,加上一些周邊站隊(duì)的小國做仆從。

    這和司馬季調(diào)動的兵力完全不是一回事,而蒙古西征動用的兵力是很多的,這點(diǎn)可以作為司馬季的參考,但也只能是參考。蒙古進(jìn)攻花剌子模的兵力,加上仆從據(jù)說過二十萬。第二次西征也有十五萬兵馬。

    司馬季到了西域之后,當(dāng)然也可以從當(dāng)?shù)卣髡倨蛷模f領(lǐng)著二十萬兵馬一路過去,那是做不到的,燕王畢竟不是游牧民族,只能模仿一下戰(zhàn)略,過不了那種沿途啃草皮喝羊奶的日子。

    “回來了怎么就在這呆著?”正在司馬季對著地圖可勁腦補(bǔ)的時候,楊馨呆著一眾姬妾上來,還帶著一只劍匣,打開之后金光閃閃,似劍非劍,上面鑲嵌著最為珍貴的寶石。還有裝飾的花紋和波斯文字的襖教諭令,楊馨捧著劍匣放在桌案上,抱怨道,“這東西有什么用?你有不缺這點(diǎn)錢。”

    “本王沒錢!再說了,怎么沒用呢。西域國家肯定認(rèn)可。”司馬季先蹦出來一句口頭禪,告訴楊馨這玩意用處大了。中國古代宗教長時間都被視為和天子爭影響力的東西,所以各朝各代不管多么重視一個教派,最終也都是要防一手。

    可其他文明可不是這樣的,人家的文明當(dāng)中宗教很重要,司馬季如果沒有出現(xiàn)常識錯誤,西域很多國家應(yīng)該是認(rèn)可襖教的。這事很簡單,很多西域國家的民族成分,其實(shí)是古波斯帝國遺留下來的族群,后世叫做東伊朗族群,距離突厥化的時間還早得很。

    所以,東伊朗人的社會重心轉(zhuǎn)向定居,依然游牧的東伊朗人已經(jīng)是被邊緣化的了,因此容易和突厥人合流。整個中亞形成了一種東伊朗定居,突厥游牧的對立,之后便是東伊朗人被邊緣化。

    所以不要看西域是在西域長史府的管轄之下,當(dāng)?shù)氐闹饕褡搴筒ㄋ沟蹏鴽]什么大差異。現(xiàn)在的薩珊波斯要是知道自古以來這套說法,完全可以這么宣稱,合理合法站得住腳。周紀(jì)所在的高昌,早期就是這些波斯帝國的后裔建立起來的。

    “只要本王編的合理,去西域走一圈,肯定比什么都不帶就過去要強(qiáng)。”司馬季瞟了一眼楊馨,指著身邊的位置讓一眾姬妾坐下道,“用好了,能頂十萬大軍。”

    “妾是不知道夫君要去西域的目的,那邊多遠(yuǎn)啊。”楊馨嘆了一口氣道,“又說要去草原,又要轉(zhuǎn)道去西域,那不是一年都不能回來?”

    肯定是一年多,當(dāng)然這句話司馬季沒說出來,不慌不忙的安慰道,“本王也是為了大晉,辦好這件事,以后就可以長期呆在薊城,安枕無憂的過日子。就這么一次了。”

    不管誰來勸說他都會當(dāng)做沒聽見,反正他已經(jīng)在東亞對著北方胡人、南方夷人夠夠的了,而且司馬季自認(rèn)為,肯定比蒙古西征順利,不要看羅馬波斯國家更穩(wěn)定,可他的兵馬,通通都是以一千多年之后的標(biāo)準(zhǔn)建立的,除了熱兵器沒有之外,干誰都不虛。

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