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第八百九十一章 三大經(jīng)書-《夏宇安晴小說最新章節(jié)免費閱讀》


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    夏宇覺得,如今在讀這第一章,就發(fā)現(xiàn)了自己以往的膚淺。

    這一日,僅僅這一章,他就思考了一個月之久。

    可是最終,他也沒有得到想要的答案。

    不過,他把道德經(jīng)牢牢記在了心理。

    他知道,這就是訴說萬千大道本質(zhì)的東西,可是,如今的他,竟然依舊不是那么能理解。

    懂,似乎懂。

    可是真的懂嗎?

    又似乎不懂。

    極為糾結(jié)的駁論,但是夏宇知道,他還不是真的懂。

    沉思許久之后,他開始看第二章。

    “天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。”

    天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。

    都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。

    所以有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。

    因此,大圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化。

    聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。

    正由于不居功,就無所謂失去。

    看完這一段話,夏宇再一次陷入了沉思。

    思緒紛飛,和曾經(jīng),又不相同。

    一日復(fù)一日。

    夏宇往往看一章,都要沉思良久。

    這個時候,他才發(fā)現(xiàn),他曾經(jīng)只是看書,卻沒有真正學(xué)到書中的知識。

    即使是現(xiàn)在,他又一次看了書,也僅僅是表面的懂了,而沒有完全懂得。

    這一刻,他才無比震驚的發(fā)現(xiàn),原來,不是真理不見了,而是你壓根就無法發(fā)現(xiàn)真理。
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