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    更何況，那些藥人也是一些心甘情愿為之奉獻(xiàn)自己身體的人。

    他可以給那些藥人很大一筆銀子，讓他們的家人，今后的生活能夠富裕很多。

    對(duì)于白奕而言，他和那些藥人之間，已經(jīng)算得上是平等了。

    因?yàn)樗麄円灿凶约哼x擇的權(quán)利，沒(méi)有人強(qiáng)迫他們非要這樣做。

    可是今天，顧若溪在他的面前，提出了另外一個(gè)他從未想過(guò)的結(jié)論。

    頓時(shí)叫白奕有些陷進(jìn)去了。

    “那如果按照你說(shuō)的，不利用藥人去研究，那醫(yī)術(shù)又當(dāng)如何進(jìn)步呢？很多東西不去用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明對(duì)與錯(cuò)，等下一次在遇到這樣類似的病灶，又當(dāng)如何對(duì)癥下藥？”

    半晌過(guò)后。

    白奕再次開(kāi)口。

    他覺(jué)得顧若溪的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，身為醫(yī)者，就不能有過(guò)分的仁慈之心，在白奕看來(lái)，顧若溪就是過(guò)分仁慈了。

    “有一點(diǎn)你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，藝術(shù)上的進(jìn)步的確是需要有犧牲的，但是我們卻可以盡可能地減少這樣的犧牲。

    就比如說(shuō)很多時(shí)候我們沒(méi)有必要非要拿人來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，這樣未免太過(guò)殘忍。

    可以用一些小動(dòng)物，比如小白鼠，野兔等等。

    一些和人類有著類似生命機(jī)能的動(dòng)物，其實(shí)也可以達(dá)到用來(lái)做實(shí)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。

    而且在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中，可以盡可能地減少死亡率。”

    顧若溪承認(rèn)，想要讓醫(yī)學(xué)進(jìn)步，從古至今，犧牲的的確有很多。

    但那何嘗不是因?yàn)獒t(yī)學(xué)的落后所導(dǎo)致的呢？

    既然她是從二十一世紀(jì)一個(gè)醫(yī)學(xué)研究比這里要先進(jìn)不知道多少的地方穿越而來(lái)的。

    她身上既然掌握著這里人不知道的東西，就應(yīng)該盡她所能，去盡量減少這里對(duì)醫(yī)術(shù)的犧牲品。

    白奕聽(tīng)著顧若溪的話，雙眼散發(fā)著炙熱的光芒。

    這些他似乎從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)。
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