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    將生門交給命骨后，張若塵便徑直向骨神殿而去。

    命骨本身修為絕頂，骨中有始祖遺力，能夠一定程度上煉化自己收取的那部分詭異血泉，再得生門，扛過元會(huì)劫難的可能性大增，根本不需要一個(gè)初入不滅無量的小輩相助。

    而元會(huì)劫難，本身也沒有人敢摻和。

    自骨神殿殿主「白玉赤睛獅」死后，骨族更加群龍無首，一盤散沙。神殿所在的這片核心疆域，到處都是殘?jiān)珨啾冢痪们氨l(fā)過神戰(zhàn)。

    為了爭(zhēng)權(quán)奪利，骨族的無量境修士，自然是殺戮不斷。

    骨族族長(zhǎng)「灰骸」坐鎮(zhèn)遷往星空戰(zhàn)場(chǎng)的七片骨海，根本是分身乏術(shù)，且其大自在無量的修為，也壓不住骨族這些野心勃勃的神王神尊。

    張若塵的到來，鎮(zhèn)住所有骨族神靈，未動(dòng)一言，卻各方休戰(zhàn)。

    哪怕他之前親手擊殺了骨神殿殿主，骨族諸神卻也沒有人敢非議一句。在絕對(duì)的實(shí)力面前，無論是人是鬼，皆萬馬齊喑。

    這是一位比諸天都更可怕的存在！

    不過，張若塵并不是那么在意骨族未來將何去何從，更沒有趁機(jī)將它們收編入劍界的意思，將所有前來拜見的神靈拒于門外，來到神殿之巔，眺望三百萬里外的萬骨窟。

    遙望虛空，一眼望穿。

    那里，黑壓壓的劫云在不斷匯聚，地面上許多骨族修士在奔逃。

    命骨的元會(huì)劫，的確沒有命祖的元會(huì)劫那么恐怖，但釋放出來的氣息，傳到三百萬里外，依舊壓抑得骨神殿修士瑟瑟發(fā)抖。

    「嘩！」

    張若塵內(nèi)心平靜，看著劫雷從天而降。

    只要命骨能夠渡過元會(huì)劫難，無論有沒有踏入天尊級(jí)，對(duì)地獄界的未來，都有巨大意義。

    張若塵預(yù)估，待三位半祖進(jìn)入幽冥地牢，天庭宇宙和地獄界肯定會(huì)有一場(chǎng)不小風(fēng)暴。

    在此之前，他必須盡可能的提升自己的修為，和劍界應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。

    雖說現(xiàn)在踏入了不滅無量，但，小衍中宮的五團(tuán)道光并不穩(wěn)定，只能存放在修羅戰(zhàn)魂海中，以抑制其足以焚滅不滅法體的陽屬性力量。

    不解決這個(gè)隱患，很可能會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻，讓他墜入萬劫不復(fù)的境地。

    更讓張若塵頭疼的是，根據(jù)自己對(duì)《河圖》、《洛書》的觀悟，小衍中宮的陽屬性道光，應(yīng)該有十團(tuán)才對(duì)。

    張若塵的不滅法體，融合了明鏡臺(tái)和疑似冥祖血液的長(zhǎng)生不死者血液，不滅物質(zhì)數(shù)量更是不輸不滅無量中期的修士，但依舊扛不住五團(tuán)陽屬性道光。

    肉身得強(qiáng)大到何等地步，才扛得住十團(tuán)陽屬性道光？

    「莫非要先煉玄胎？」

    陽屬性道光并非位于肉身，而是玄胎內(nèi)部，只要玄胎足夠強(qiáng)大，就能將其承載。

    可是如何修煉玄胎呢？

    這個(gè)時(shí)代的修士，修煉的都是氣海，只有遠(yuǎn)古煉氣士修煉的才是玄胎。…張若塵現(xiàn)在的玄胎，乃是當(dāng)初修煉《明王經(jīng)》第五重時(shí)開辟出來。換言之，只要張若塵重新修煉不動(dòng)明王大尊留下的《明王經(jīng)》，就能增強(qiáng)玄胎。

    這是第一條路！

    修煉《天魔石刻》，也能強(qiáng)化玄胎。蚩刑天和木靈希都修煉了玄胎，以修煉第二神源。

    這是第二條路！

    這是治標(biāo)又治本的兩條路，但需要花費(fèi)大量時(shí)間。

    張若塵還想出了兩條暫時(shí)壓制陽屬性道光的路。

    第一，使用足夠多的始祖神氣和始祖規(guī)則保護(hù)玄胎，如同給玄胎穿上了一層鎧甲。

    第二，使用陰屬性足夠強(qiáng)大的黑暗之鼎，壓制陽屬性道光，進(jìn)行陰陽調(diào)和。

    當(dāng)然這第二條路，張若塵也只敢想想。難道真去找石嘰娘娘陰陽調(diào)和？

    借始祖神氣和始祖規(guī)則保護(hù)玄胎，倒是可行。因?yàn)椋凑諒埲魤m的推演，小衍中宮除了十團(tuán)陽屬性道光，還有十團(tuán)陰屬性道光。

    只要修煉出十團(tuán)陰屬性道光，達(dá)到二十之?dāng)?shù)，小衍就能暫時(shí)陰陽平衡。

    按照力量層次的衍變，張若塵估測(cè)，小衍之?dāng)?shù)五，對(duì)應(yīng)不滅無量初期。

    小衍之?dāng)?shù)十，對(duì)應(yīng)不滅無量中期。

    小衍之?dāng)?shù)二十，對(duì)應(yīng)不滅無量巔峰。

    小衍之?dāng)?shù)圓滿，則是道家所說的「小衍之?dāng)?shù)四十，其用三十七」，對(duì)應(yīng)天尊級(jí)。看書溂

    換言之，張若塵得想辦法，增強(qiáng)玄胎，以支持自己修煉到不滅無量巔峰的境界。

    「武道修為短時(shí)間內(nèi)，不太可能踏入不滅無量中期，想要在千年內(nèi)實(shí)力進(jìn)一步提升，看來只能先嘗試沖擊精神力九十一階。三位半祖進(jìn)入幽冥地牢錢，我必須將精力完全放到這上面。」

    張若塵掌握著帝符這件重寶，九十階的精神力，還無法將其完全利用。

    但即便如此，已經(jīng)可以用它，抗衡不滅無量中期的修士。

    若精神力更進(jìn)一步，再加上自己花費(fèi)更多的時(shí)間研究帝符和符道，未來值得期待。

    ……

    命骨的九道元會(huì)劫，將萬骨窟和周邊數(shù)十萬里疆域化為焦土。
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